كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الفاء - فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر أبو علي التميمي ثم اليربوعي الخراساني - ج: 48 - ص: 380

وسمعت محمد بن مالك المروزي يقول نهر عياض الذي على نصف فرسخ من مرو منسوب إلى أبيه قال السلمي وكان أحد العلماء والزهاد والفتيان يعني (١) في أول أمره ثم قيل إنه سمع ليلة قارئا يقرأ هذه الآية " ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله (٢) " فقال بلى قد آن ودخل في التزهد والبعري (٣) حدث عنه سفيان الثوري ويقال إن أصله من أبيورد أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل المقدسي أنبأنا مسعود بن ناصر أنبأنا عبد الملك بن الحسن أنبأنا أبو نصر البخاري قال (٤) فضيل بن عياض بن مسعود أبو علي التميمي ولد بسمرقند ونشأ بأبيورد وكتب الحديث بالكوفة وتحول إلى مكة فأقام بها حتى مات وهو والد علي ومحمد وعمر سمع منصور بن المعتمر يروي عنه القعنبي في التوحيد وبموضعين مات بمكة في أول المحرم سنة سبع وثمانين ومائة قال البخاري حدثني أبو الربيع أحسب أبا الربيع هذا صقر بن داود البخاري (٥) وكان راوية عن الفضيل بن عياض وقال ابن نمير مات سنة سبع وثمانين ومائة ويقال إن هشام بن عمار قال مات يوم عاشوراء قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي بكر الخطيب قال أبو علي فضيل بن عياض بن مسعود الزاهد ولد بخراسان بأبيورد وسكن مكة إلى أن توفي بها وحدث عن منصور والأعمش وحصين بن عبد الرحمن روى عنه الحسين بن علي الجعفي وأحمد بن يونس والحميدي ومحمد بن أبي عمر العدني وأحمد بن عبدة الضبي وعبد الصمد بن يزيد مردوية وغيرهم سمعت أبا المظفر بن القشيري يقول (٦) سمعت أبي يقول ومنهم أبو علي الفضيل بن

---

(١) كذا بالاصل وفي ت: " تعى " وفي المختصر: تفتي "
(٢) سورة الحديد الاية: ١٦
(٣) كذا رسمها بالاصل وت بدون إعجام
(٤) راجع كتاب الجمع بين رجال الصحيحين ٢ / ٤١٤
(٥) راجع تهذيب الكمال ١٥ / ١٠٦ فقد ذكر المزي في أسماء الرواة عن فضيل: أبو الربيع صقر بن داود البخاري
(٦) الرسالة القشيرية لعبد الكريم القشيري ص ٤٢٤ رقم ٥٦