كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف القاف - القاسم بن سلام أبو عبيد البغدادي - ج: 49 - ص: 66

عن حديث (١) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وبأبي عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب من حديث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولولا ذلك لاقتحم الناس في الخطأ أخبرنا (٢) أبو المظفر بن القشيري أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت يحيى بن محمد (٣) يقول (٤) وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن المتولي النيسابوري ببغداد حدثنا أحمد بن علي بن عبد الله بن خلف إملاء قال سمعت الحاكم الإمام أبا عبد الله الحافظ يقول سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري يقول سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول سألت أبا قدامة عن الشافعي وأحمد بن حنبل وإسحاق وأبي عبيد فقال أما أفقههم فالشافعي إلا أنه قليل الحديث وأما أورعهم فأحمد بن حنبل وأما أحفظهم فإسحاق وأما أعلمهم (٥) (٦) وقال ابن المتولي فأما الأعلم بلغات العرب فأبو عبيد رواها الخطيب عن محمد بن يعقوب عن الحاكم أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا و (٧) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٨) أخبرني ابن يعقوب حدثنا محمد بن نعيم قال سمعت أبا الوليد الفقيه يقول سمعت الحسن بن سفيان يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول أبو عبيد أوسعنا علما وأكثرنا أدبا وأجمعنا جمعا إنا نحتاج إلى أبي عبيد وأبو عبيد لا يحتاج إلينا كتب إلي أبو نصر بن القشيري أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا عبد الله محمد بن العباس يقول حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال سمعت محمد بن عبد الرحمن يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول أبو عبيد أوسعنا علما فذكر مثل الأول

---

(١) ما بين معكوفتين سقط من الاصل عن م و " ز " وتاريخ بغداد
(٢) كتب فوقها في الاصل وم: ملحق
(٣) في م و " ز ": يحيى بن محمد القشيري
(٤) كتب بعدها بالاصل: إلى
(٥) بياض بالاصل واللفظة استدركت عن م و " ز "
(٦) بياض بالاصل وم و " ز "
(٧) زيادة لازمة لتقويم السند عن م و " ز "