كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف القاف - القاسم بن سلام أبو عبيد البغدادي - ج: 49 - ص: 69

أخبرنا أبو الحسن الفقيه حدثنا و (١) أبو منصور المقرئ أنبأنا أبو بكر الحافظ (٢) (٣) قال وأخبرني محمد بن أبي (٤) علي الأصبهاني أنبأنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز أنبأنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سئل أبو داود سليمان بن الأشعث عن القاسم بن سلام فقال ثقة مأمون أنبأنا أبو المظفر بن القشيري عن أبي سعيد محمد بن علي بن محمد أنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سألت أبا الحسن الدارقطني عن أبي عبيد القاسم بن سلام فقال إمام ثقة جبل وسلام والده رومي (٥) قرأت على أبي الفضل عبد الواحد بن إبراهيم بن قرة عن جعفر بن أحمد بن الحسين القارئ أنبأنا أبو نصر عبيد الله بن سعيد بن حاتم الحافظ قال سمعت محمد بن عبد الله الحافظ يقول كان أبو محمد يعني ابن قتيبة يتعاطى التقدم في علوم كثيرة ولم يرضه أهل علم منها وإنما الإمام المقبول عند الكل أبو عبيد القاسم بن سلام (٦) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد حدثنا و (٧) أبو منصور محمد بن عبد الملك أنبأنا أبو بكر الخطيب (٨) أنبأنا أبو عقيل أحمد بن عيسى القزاز حدثنا عبد العزيز بن الحارث التميمي حدثنا إبراهيم بن محمد الكبشي (٩) النساخ قال سمعت إبراهيم الحربي يقول أدركت ثلاثة لن يرى مثلهم أبدا تعجز النساء أن يلدن مثلهم رأيت أبا عبيد القاسم بن سلام ما مثلته إلا بجبل ينفخ فيه روح ورأيت بشر بن الحارث فما شبهته إلا برجل عجن من (١٠) قرنه إلى قدمه (١١) عقلا ورأيت أحمد بن محمد بن حنبل فرأيت كأن الله جمع له علم الأولين من كل صنف يقول ما شاء ويمسك ما شاء

---

(١) زيادة لتقويم السند عن م و " ز "
(٢) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ١٢ / ٤١٥
(٣) كتب فوقها بالاصل: إلى
(٤) زيادة عن م و " ز " وتاريخ بغداد
(٥) تهذيب الكمال ١٥ / ١٤٧
(٦) تهذيب الكمال ١٥ / ١٤٧
(٧) زيادة عن م و " ز " لتقويم السند
(٨) الخبر رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ١٢ / ٤١٢
(٩) تقرأ بالاصل: الكني تصحيف والتصويب عن م و " ز " وتاريخ بغداد
(١٠) كتبت " من " فوق الكلام بين السطرين بالاصل
١١ - () بالاصل: " قرنه " تصحيف والتصويب عن م و " ز " وتاريخ بغداد