كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف القاف - قيس بن ذريح بن سنة ابن حذافة بن طريف بن عتوارة بن عامر بن ليث ابن بكر - ج: 49 - ص: 386

أخبرنا (١) أبو محمد سفيان بن إبراهيم بن عبد الوهاب بن مندة في كتابه أنبأنا أبو صالح محمد بن المؤمل بن البستي قدم علينا حدثنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي إملاء قال سمعت أبا بشر العطار يقول كنت بطرسوس فوقع النفير فلما قربنا من الحوارب (٢) سمعت أصوات حراسها فوق السطح يكبرون بأنواع التكبير والتحميد ما سمعت بمثلها في حسن الصوت والهيبة والتعظيم لذكر الله عز وجل فسمعت في ذلك منشدا ينشد هذه الأبيات فوقع علي البكاء ولم أدر من منشدها فلما أصبحنا قلت لبعض أهل طرسوس سمعت البارحة كذا وكذا فقال قم معي فجاء بي إلشيخ ذكر أنه من فرسان العرب وصعاليك الغزاة فقال هذا الذي كان سمعته البارحة ينشد الأبيات فقال أنا من رهط قيس بن ذريح حدثني أبي عن آبائه

---

- الطاهر إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن الانصاري وثناه صافي بن عبد الله وعبد العزيز بن عثمان بن أبي طاهر الاربلي عفا الله عنه وهذا خطه وسمع الامام تقي الدين أبو الطاهر إسماعيل الانصاري قيس ترجمة قيس بن الحجاج بن حولي إلى آخر الجزء وذلك في الثاني من ربيع الاخر من سنة خمس عشرة وستمائة بالمدينة السيفية العلالية والحمد لله رب العالمين وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم
قرأت جميع هذا الجزء على الشيخ الاجل الاصيل الورع المحترم بقية السلف أبي البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله بسماعه فيه والملحق فبإجازته من عمه المصنف وكتب محمد بن يوسف بن محمد البرزالي الاشبيلي يوم الاربعاء الخامس عشر من جمادى الاولى سنة ثمان عشرة وستمائة بجامع دمشق حرسها الله في نوبتين هذا آخرها والحمد لله وحده وصلواته على محمد نبيه وسلامه
قرأت جميع هذا الجزء على القاضي العالم الورع بقية السلف أبي البركات الحسين بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي بحق إجازته من عمه المصنف وكتب محمد بن يوسف بن محمد بن أبي بدامس البرزالي الاشبيلي وعارض به نسخته وذلك في مجلسين آخرهما يوم الخميس السادس عشر من جمادى الاولى سنة ثمان عشرة وستمائة بين الجامع ودار الحديث من دمشق حرسها الله وسمع بدار الحديث نصفه الاولى أبو موسى عيسى بن سليمان بن عبد الله بن عبد الملك الرعيني الاندلسي الرندي ثم المالكي
نقل لابن البكري
الجزء السادس بعد الاربعمائة من تجزئة الاصل من كتاب تاريخ مدينة دمشق حماها الله وذكر فضلها وتسمية من حلها من الاماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تصنيف الحافظ أبي القاسم علي بن الحسين بن هبة الله الشافعي رحمه الله
سماع ولده القاسم علي بن الحسن وإجازة له من بعض شيوخ أبيه رحمهم الله
(١) كتب قبلها في " ز ": بسم الله الرحمن الرحيم أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن رحمه الله قال
(٢) كذا رسمها بالاصل وم وفي " ز ": " الحوارب "