كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف اللام - لوط بن هاران ويقال بن اهرن بن تارخ وهاران هو أخو إبراهيم خليل الله بن - ج: 50 - ص: 321

أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي أنبأنا أبو القاسم أحمد بن محمد الخليلي أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي أنبأنا أبو سعيد الهيثم بن كليب حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي حدثنا داود بن رشيد حدثنا هارون بن محمد أبو الطيب حدثنا روح بن غطيف عن صالح بن عبد الله عن ابن الزبير عن الزبير قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كل سنن قوم لوط قد فقدت إلا ثلاثا (١) جر نعال السيوف وخصف (٢) الأظفار وكشف عن العورة قال وضرب بيه على فخذه (٣)

[١٠٦٩٤]

أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن السوسي أنبأنا جدي أبو محمد حدثنا أبو علي الأهوازي أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عمر بن نصر بن محمد الشيباني (٤) حدثنا شاذن ابن عبد الله مولى الفضل بن جعفر بن حنزابة (٥) حدثنا الحسين بن إدريس الأصبهاني بأصبهان حدثنا خالد بن هياج بن يساط حدثني أبي عن الحسن بن دينار عن الخصيب بن جحدر عن أبي غالب عن أبي أمامة الباهلي قال كان في قوم لوط عشر خصال يعرفون بها لعب الحمام ورمي البندق والمكاء (٦) والخذف في الأنداء (٧) وتبسيط الشعر وفرقعة العلك وإسبال الإزار وحبس الأقبية وإتيان الرجال والمنادمة على الشراب وستزيد هذه الأمة عليها بالسحق والنقش أنبأنا أبو الحسن علي بن عبيد الله (٨) الزاغوني أنبأنا أبو الغنائم بن أبي عثمان أنبأنا القاضي أبو (٩) الحسين محمد بن أحمد بن القاسم بن المحاملي حدثنا أبو عمر غلام ثعلب حدثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون قال سمعت مصعب بن سلام عن سعد بن طريف عن الأصبغ عن علي قال ست من أخلاق قوم لوط في هذه الأمة الجلاهق الصفير والبندق والخذف وحل إزار القباء ومضغ العلك

---

(١) الأصل ود وت: ثلاث
(٢) كذا بالأصل ود وت وم وفي المختصر: وخضب
(٣) كتب بالأصل فوق الكلمة الأولى: ملحق وكتب بعدها هنا: إلى
(٤) ترجمته في سير الأعلام ١٧ / ٢٦٢
(٥) بدون إعجام بالأصل وفي م ود وت: خنزابة ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٧٩
(٦) المكاء: الصفير
(٧) الأنداء جمع نادي والخذف: رمي الحصاة أؤ النواة وقد ترمى بالمخذفة وهي المقلاع
(٨) الأصل وت وفي د: عبد الله
(٩) في د: ابن