كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف اللام - الليث بن سعد بن عبد الرحمن أبو الحارث الفهمي المصري الفقيه - ج: 50 - ص: 344

سعيد يقول لنا علي هذا الحديث علامة أحمد بن حنبل وعلي بن المديني ويحيى بن معين وأبي بكر بن أبي شيبة وأبي خيثمة حتى عد قتيبة أسامي سبعة من أئمة الحديث كتبوا عنه هذا الحديث وقد أخبرناه أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا قتيبة فذكر نحوه قال الحاكم فأئمة الحديث إنما سمعوه من قتيبة تعجبا من إسناده ومتنه ثم لم يبلغنا عن واحد منهم أنه ذكر للحديث علة وقد قرأ علينا أبو علي الحافظ هذا الباب وحدثنا به عن أبي عبد الرحمن النسائي وهو إمام عصره عن قتيبة بن سعيد ولم يذكر أبو عبد الرحمن ولا أبو علي للحديث علة فنظرنا فإذا الحديث موضوع وقتيبة ثقة مأمون قال الحاكم حدثني علي بن محمد بن موسى بن عمران الفقيه حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال سمعت صالح بن حفصوية النيسابوري قال أبو بكر وهو صاحب حديث يقول سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول قلت لقتيبة بن سعيد مع من كتبت عن الليث بن سعد حديث يزيد بن أبي حبيب عن أبي الطفيل فقال كتبته مع خالد المدائني قال البخاري وكان خالد المدائني يدخل الأحاديث على الشيوخ أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور المالكي حدثنا [و] (١) أبو منصور محمد ابن عبد الملك قالا أنبأنا أبو بكر الخطيب (٢) أنبأنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور أنبأنا القاسم بن غانم بن حموية المهلبي حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي (٣) قال سمعت ابن بكير يقول خرج الليث إلى العراق سنة إحدى وستين أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة حدثنا أبو مسهر قال قدم علينا ليث بن سعد وكان يجالس سعيد بن عبد العزيز فأتاه أصحابنا فعرضوا عليه فلم أر أخذها عرضا حتى قدمت على مالك بن أنس فأخبرني عبد الله بن أحمد يعني ابن ذكوان عن مروان قال لما قدم علينا ليث بن سعد جالس سعيد بن عبد العزيز

---

(١) زيادة عن م ود وت للإيضاح
(٢) رواه الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ٤
(٣) بالأصل وم وت: البوسنجي: والمثبت عن تاريخ بغداد