كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن إسحاق بن محمد بن أحمد بن إسحاق بن عبد الرحمن بن يزيد ابن موسى - ج: 52 - ص: 28

سمع أبا بكر بن خريم (١) وعبد الصمد بن عبد الله بن ابي يزيد وأبا عبد الله احمد ابن عبد الواحد الجوبري وأبا يعقوب بن إسحاق بن عيسى الوراق وأبا جعفر محمد بن عبد الحميد الفرغاني وأبا عبد الله أحمد بن علي بن سهل المروزي وأبا عبد محمد بن إبراهيم زياد الرازي روى عنه ابنه القاضي أبو الحسن وابن ابنه الحسن بن علي بن محمد أخبرنا أبو عبد الله محمد بن احمد بن إبراهيم بن الحطاب (٢) في كتابة أنبأنا أبو القاسم علي بن عبد الواحد بن عيسى بن موسى النجيبرمي (٣) الكاتب حدثنا القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق بن يزيد (٤) إملاء حدثني أبي حدثنا الخزيمي حدثنا أبو الوليد هشام بن عمار حدثنا علي بن سليمان وهو أو نوفل حدثنا أبو إسحقا الهمداني عن أبي نصر قال أتيت المدينة فلقيت أبي كعب فقلت يا أبا المنذر حدثنا قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وصلينا معه الفجلا فلما قضى صلاته قال ههنا فلان قلنا لا قال فقلان شاهد قلنا نعم قال إنه لا صلاة أثقل على المنافقين من صلاة الفداة والعشاء الأخرة ولو يعلمون ما فيها لأتوهما ولو حبوا ثم قال الصف الأول على صف الملائكة وصلاة الرجلين أفضل من صلاة الرجل وحدة وصلاة الثلاثة أفضل من صلاة الرجلين وما أكثرت فهو أحب إلى الله

[١٠٩٢٢] أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنبأنا أبو فرج سهل بن بشر أنبأنا أبو نصر عبيد الله بن سعيد بكتابة أنبأنا أبو القاسم عبد الجبار بن أحمد بن عمر الطوسوسي المقرئ أنبانا أبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق بن يزيد الحلبي المعدل حدثنا أبي رحمه الله حدثنا أبو بكر محمد بن خريم بن محمد بن مروان بن عبد الملك العقيلي البزار (٥) من اصل كتابة حدثنا هشام بن عمار بن سليمان قال سمعت قتادة قال سمعت عمر بن الخطاب رجلا يتبع القصص فقال له اتحسن

---

(١) كذا بالاصل وفي " ز " ود: خزيم تصحيف
(٢) بالاصل و " ز " ود: " الخطاب " تصحيف
(٣) كذا بالاصل ود وفي " ز ": البحيري
(٤) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٥٥٣
(٥) كذا بالاصل وفي " ز " ود: البزاز
تقدم التعريف به راجع سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٢٨