كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن إسماعيل بن إبراهيم أبو عبد الله الجعفي البخاري الإمام صاحب - ج: 52 - ص: 82

أخبرنا أبو الحسن بن البقشلان أنبأنا هناد بن إبراهيم أنبأنا محمد بن أحمد غنجار حدثنا أبو علي الحسن بن يوسف بن يعقوب الخفاف حدثنا إسحاق بن أحمد بن خلف قال سمعت محمد بن إسماعيل يقول ما تصاغر نفيس عند أحد إلا عند علي بن المديني وما سمعت الحديث من في إنسان أشهى عندي أن أسمعه من في علي بن المديني وربما كنت أغرب عليه وأغرب قال وأنبأنا محمد حدثنا خلف بن محمد حدثنا إسحاق بن أحمد بن خلف قال سمعت ابن إسماعيل يقول ما تصاغرت إلي نفسي إلا عند علي بن المديني قال إسحاق وسمعت أحمد بن عبد السلام يقول ذكرنا قول محمد بن إسماعيل هذا لعلي بن المديني فقال دعوا هذا فإن محمد بن إسماعيل لم ير مثل نفسه (١) أخبرنا أبو القاسم الحسيني وأبو الحسن المالكي قال حدثنا و (٢) أبو منصور ابن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٣) حدثني عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني لفظا حدثنا علي بن محمد بن الحسن (٤) الفقية حدثنا خلف الخيام قال سمعت إسحاق بن أحمد بن خلف يقول سمعت محمد بن إسماعيل غير مرة يقول ما تصاغرت نفسي عند أحدا إلا عند علي بن المديني ما سمعت الحديث من في إنسان أشهى عندي أن أسمعه من في علي وقال إسحاق حدثني حامد بن أحمد قال ذكر لعي بن المديني قول محمد بن إسماعيل ما تصاغرت نفسي عند أحد إلا عند علي بن المديني فقال ذروا قوله هو ما راى مثل نفسه قال (٥) وأنبأنا علي بن أبي علي المعدل أنبأنا أبو نصر أحمد بن محمد بن إبراهيم الحازمي (٦) البخاري حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حريث حدثنا أحمد بن سلمة

---

(١) سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٢٠
(٢) زيادة عن " ز " ود للايضاح وتقويم السند
(٣) تاريخ بغداد ١٢ / ١٧ - ١٨ وتهذيب الكمال ١٦ / ٩٧
(٤) كذا بالال و " ز " ود: " الحسن " وفي تاريخ بغداد: الحسين
(٥) القائل: أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد ٢ / ١٨
(٦) بالاصل: الخازمي والمثبت عن " ز " ود وتاريخ بغداد