كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن إسماعيل بن إبراهيم أبو عبد الله الجعفي البخاري الإمام صاحب - ج: 52 - ص: 91

* المسلمون بخير ما بقيت لهم * وليس بعدك خير حين تفتقد (١) * أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي الفقية وأبو الحسن عبيد الله بن محمد ابن أحمد قالا أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الحافظ أنبأنا محمد بن عبد الله الحافظ قال سمعت أبا جعفر محمد بن صالح بن هانئ يقول سمعت محمد بن علي الشحامي يقول سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول القرآن كلام الله ليس بمخلوق عليه أدركنا علماء أهل الحجاز أهل مكة والمدينة وأهل الكوفة والبصرة وأهل الشام ومصر وعلماء أهل خراسان أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد أنبأنا هناد القاضي أنبأنا أبو عبد الله البخاري قال (٢) سمعت أبا بشر محمد بن أحمد بن حاضر العبسي يقول سمعت محمد بن يوسف ابن مطر يقول سالت محمد بن إسماعيل عن الإيمان فقال قول وعمل بلا شك والقرآن كلام الله غير مخلوق ومن قال مخلوق فهو كافر أخبرنا أبو القاسم بن أبي الجن وأبو الحسن بن قبيس قالا حدثنا و (٣) أبو منصور العطار أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي (٤) أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أنبأنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت محمد بن حامد البزاز (٥) يقول سمعت الحسن بن محمد ابن جابر يقول سمعت محمد بن يحيى لما ورد محمد بن إسماعيل البخاري نيسابور قال اذهبوا إلى هذا الرجل (٦) الصالح فاسمعوا منه قال فذهب الناس إليه وأقبلوا على السماع منه حتى ظهر الخلل في مجالس محمد بن يحيى فحسده بعد ذلك وتكلم فيه أخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان أنبأنا علي بن محمد المصيصي أنبأنا عبد الله بن أحمد بن الحسن النيسابوري حدثنا أبو العباس أحمد بن الحسن الرازي حدثنا أبو أحمد بن عدي قال (٧) ذكر لي جماعة من المشايخ أن محمد بن إسماعيل لما ورد

---

(١) البيت في تاريخ بغداد ٢ / ٢٢ تهذيب الكمال ١٦ / ١٠١ وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٣٤
(٢) سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٥٦ وتاريخ بغداد ٢ / ٣٢
(٣) زيادة لازمة عن " ز " ود لتقويم السند
(٤) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٢ / ٣٠ وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٥٣
(٥) بالاصل: " البزار " والمثبت عن " ز " ود والمصادر
(٦) في تاريخ بغداد: الرجل العالم الصالح
(٧) من طريقه رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٥٣ - ٤٥٤