كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن جعفر بن عبد الكريم بن بديل أبو الفضل الخزاعي الجرجاني المقرىء - ج: 52 - ص: 231

شهر رمضان وقرأ حروفا أختارها لنفسه من الحروف التي قرأهن الصحابة والتابعون قرأ أبو حنيفة " ملك يوم الدين " (١) على مثال فعل ونصب اليوم جعله مفعولا وقرأ في سورة الأنعام " لا تنفع نفس (٢) " (٣) بالتاء والرفع قال أبو الفضل ولست أعرف الرفع مع التاء وقرأ في سورة يوسف " قد شغفها حبا " (٤) بالعين وقرأ في سورة يس " فأعشيناهم " (٥) بالعين غير معجمة وقرأ في سورة الفلق " من شر ما خلق " (٦) بالتنوين وذكر حروفا كثيرة سوة هذه أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنبأنا أبو بكر أحمد بن الفضل بن محمد الباطرقاني أجازة حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف بن مردة أنبأنا أبو الحسن علي بن داود المقرئ أنبأنا أبو الفضل محمد بن جعفر المقرئ الجرجاني قدم علينا دمشق قال قرأت على أبي العباس الحسن بن سعيد بفارس وكتب وهو لي بخط يده أنه قرأ على محمد بن القاسم الإسكندراني بإسناده يعني ابن عامر قال وأنبأنا أبو الفضل أيضا أنه قال قرأت القرآن كله على أبي بكر أحمد بن نصر المقرئ وأخبرني أنه قرأ علي أبي (٧) العباس أحمد بن محمد بن عبد الصمد بن يزيد الرازي بالأهواز قال وأخبرني أنه قرأ على الفضل بن شاذان فقرأ الفضل على أحمد بن يزيد الحلواني وان الحلواني قرأ على هشام بن عمار بإسناده أخبرنا أبو الخير عبد السلام بن محمود بن أحمد بن محمد الحسناباذي بأصبهان قال سمعت (٨) أبا بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني يقول سمعت أبا الفضل محمد بن جعفر بن عبد الكريم الخزاعي المقرئ يقول سمعت أبا العباس الحسن بن سعيد البصري يقول سمعت محمد بن زغبة بمصر يقول سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول سمعت ي يقول كتب حكيم إلى حكيم يا أخي قد أوتيت علما فلا تدنس علمك بظلمة

---

(١) سورة الفاتحة الاية ٣
(٢) بالاصل: " نفسا " والمثبت كما اقتضاه السياق عن د و " ز "
(٣) سورة الانعام الاية: ١٥٨ وفي التنزيل العزيز: لا ينفع نفسا
(٤) سورة يوسف الاية: ٣٠ وفي التنزيل العزيز: قد شغفها حبا
(٥) سورة يس الاية: ٩ وفي التنزيل: فأغشيناهم
(٦) سورة الفلق الاية: ٢
(٧) سقطت من الاصل واستدركت عن " ز " ود
(٨) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك لتقويم السند عن د و " ز "