كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الألف - إبراهيم بن آزر - ج: 6 - ص: 166

عامر بن شالح ويقال شالخ (١) بن أرفخشد بن سام بن نوح النبي بن لمك متوشلخ (٢) ويقال متوشلخ بن خنوح وهو إدريس النبي بن يرد وهو اليارد (٣) ويقال اليارذ بن مهلاييل بن قينان بن أنوش بن شيث ويقال شيث وهو هبة الله بن آدم (٤) أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو عبد الله البخاري وأبو سهل الحفصي قالا أنا أبو الهيثم محمد بن المكي بن محمد ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو عثمان سعيد بن أحمد العيار (٥) أنا أبو علي محمد بن عمر بن شبويه قالا أنا محمد بن يوسف الفهري أنا أبو عبد الله البخاري نا إسماعيل بن عبد الله نا أخي عبد الحميد عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة وعلى وجه آزر قترة وغبرة فيقول له إبراهيم ألم أقل لك لا تعصني فيقول أبوه فاليوم لا أعصينك (٧) فيقول إبراهيم يا رب إنك وعدتني ألا تخزني يوم يبعثون فأي خزي من أبي الأبعد فيقول الله تعالى إني حرمت الجنة على الكافرين ثم يقال يا إبراهيم ما تحت رجليك فينظر فإذا هو بذبح ملتطخ فيؤخذ بقوائمه فيلقى في النار (٨)

[١٤٤٢] أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو عمرو بن حمدان أنا أبو يعلى نا أبو الأشعث أحمد بن المقدام نا معتمر ح قال وأنا أبو يعلى نا أبو الأشعث أحمد بن المقدام نا معتمر

---

(١) ابن سعد: سالخ
(٢) ابن سعد: متوسلخ بن خنوخ
(٣) ابن سعد: الياذر
(٤) زيد في ابن سعد: صلى الله عليه وسلم كثيرا
(٥) رسمها وإعجامها غير واضح والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٨ / ٨٦
(٦) ضبطت عن التصير
(٧) في المختصر والبداية والنهاية: أعصيك
(٨) فتح الباري ٦٠ / ٨ / ٣٣٥٠ ومختصر ابن منظور ٣ / ٣٢٥ والبداية والنهاية بتحقيقنا ١ / ١٦٣ وزيد فيها بعده: هكذا رواه في قصة إبراهيم منفردا (يعني البخاري)