كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن سلام بن النصال - ج: 53 - ص: 196

فقهه من محمد بن سيرين قال عاصم وذكر محمد بن سيرين عند أبي قلابة فقال اصرفوه حيث شئتم فلتجدنه أشدكم ورعا وأملككم لنفسه قال حماد وحدثني شعيب بن الحبحاب قال قال لي الشعبي (١) عليك بذاك الأصم يعني محمد بن سيرين أخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر أنبأنا أبو بكر بن أبي القاسم أنبأنا أبو الحسين (٢) بن الفضل أنبأنا عبد الله حدثنا يعقوب (٣) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا سليم بن أخضر عن ابن عون قال قال لي عمرو بن سعيد وجعل يتعجب من فقه ابن سيرين (٤) قال قال لي اليوم الشفعة لا تورث قرأت على أبي غالب أحمد بن الحسن عن عبد الملك بن عمر ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنبأنا أبو الحسين الصيرفي أنبأنا عبد الملك بن عمر أنبأنا عمر بن أحمد بن شاهين أنبأنا محمد بن مخلد قال وأنبأنا أبو (٥) الحسين الصيرفي أنبأنا العتيقي أنبأنا المخرمي حدثنا إسماعيل قالا أنبأنا العباس بن محمد (٦) الدوري حدثنا ابن أبي الأسود أنبأنا حماد بن زيد قال سمعت البتي يقول أو قال البتي (٧) ما رأيت بهذه النقرة (٨) يعني البصرة أحدا أعلم بقضاء من ابن سيرين أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن الغساني قالا حدثنا و (٩) أبو منصور بن خيرون المقرئ (١٠) أنبأنا الخطيب (١١) أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أنبأنا محمد ابن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا ابن الغلابي (١٢) وأخبرنا (١٣) أبو البركات الأنماطي أنبأنا أحمد بن الحسن أنبأنا محمد بن علي

---

(١) في " ز ": عامر الشعبي
(٢) كذا بالاصل ود وفي " ز ": الحسن تصحيف
(٣) المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان الفسوي ٢ / ٥٧
(٤) في " ز ": أبي بكر محمد بن سيرين
(٥) استدركت على هامش " ز " وبعدها صح
(٦) الزيادة عن " ز "
(٧) هو عثمان بن مسلم بن هرمز
(٨) النقرة: الوهدة المستديرة في الارض
(٩) زيادة عن د و " ز " لتقويم السند
(١٠) الزيادة عن " ز "
(١١) في " ز ": أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ
(١٢) بالاصل: " أبو العلائي " تصحيف والتصويب عن د و " ز " وتاريخ بغداد
(١٣) كتب فوقها بالاصل: ملحق