كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن عبد الله بن نمير بن خرشة بن ربيعة بن الحارث بن حبيب بن مالك بن - ج: 54 - ص: 52

وعلت فتات (١) المسك وحفا (٢) * مرجلا على مثل بدر لاح في الظلمات فقامت تراءى يوم جمع فأفتنت * برؤيتها من راح من عرفات * فكانوا يرون أن هذا الشعر لسعيد بن المسيب قال ونا سليمان نا أحمد بن يحيى ثعلب نا الزبير بن بكار قال وقال محمد بن عبد الله النميري أيضا * تهادين ما بين المحصب (٣) من منى * وأقبلن لا شعثا ولا غبرات خرجن إلى البيت العتيق لعمرة * نواجب في سجف ومختمرات فلم تر عيني مثل سرب رأيته * خرجن من التنعيم معتجرات إذا حان حج أو هممن بعمرة * غفون بديباج على بغلات مررن بفخ ثم رحن عشية * يلبين للرحمن معتمرات * أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة أنشدنا أبو الحسن علي بن أحمد الأنصاري الأندلسي أنشدني الأستاذ أبو محمد غانم بن وليد المخزومي المالقي النحوي لإدريس بن اليماني * نوالك من مخ رأس الظليم * وعقلك من ذنب الثعلب وحظك من كل معنى بديع * كحظ (٤) النميري من زينب * أنبأنا أبو الفضل بن ناصر وأبو منصور موهوب بن الخضر وأبو الحسن سعد الخيري ابن محمد قالوا أنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار أنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي الأزجي أنا الحسين بن محمد بن عبيد العسكري نا محمد بن العباس اليزيدي قال قال محمد بن عبد الله بن نمير الثقفي * أمن أن نأت دار الأحبة تجزع * وكل هوى لا بد يوما يودع فلا يعيك النائي المشت فإنه * كذاك النوى بالناس تدنو وتشسع لقد لبت القلب البعيد ذهوله * من البين قبل البين حينا يروع (٥)

---

(١) كذا بالاصل ود و " ز " وفي الاغاني: بنان
(٢) الوحف: الشعر الاسود
(٣) المحصب: موضع بين مكة ومنى وهو إلى منى أقرب
(٤) في " ز ": كضحك
(٥) في " ز ": جيشا مروع