كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية الأموي - ج: 54 - ص: 145

عبد الحميد بن خالد الفزاري ومحمد بن هارون بن شعيب في آخرين قالوا أنبأنا أبو الجهم عمرو بن حازم بن عمرو القرشي وأخبرنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى بن علي القاضي أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأنا أبو نصر بن الجبان أنبأنا أبو عمر بن فضالة حدثني أبو الجهم عمرو بن حازم حدثنا سليمان بن عبد الرحمن (١) حدثنا عبد الخالق بن زيد بن واقد عن أبيه عن محمد بن عبد الملك بن مروان عن أبيه عن أم سلمة أن النبي (صلى الله عليه وسلم) وفي حديث سليمان عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال من تعلم علما وقال الطبراني العلم ليباهي به العلماء (٢) فهو في النار وفي حديث ابن فضالة يباهي به

[١١٤٠٩] قال تمام لم يحدث به عن سليمان إلا عباس الخلال وأبو الجهم هذا والله أعلم قال ابن عساكر (٣) كذا قال تمام وقد رواه عنه غيرهما أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجوية حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا عبد الخالق بن زيد بن واقد عن أبيه عن محمد بن عبد الملك بن مروان عن أبيه عن أم سلمة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال من تعلم العلم ليباهي به العلماء أو يماري به السفهاء فهو في النار

[١١٤١٠] أخبرنا أبو الحسن الفرضي حدثنا عبد العزيز الكتاني أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا جعفر بن محمد بن جعفر الكندي أنبأنا أبو زيد أحمد بن عبد الرحيم الحوطي (٤) حدثنا أبو المغيرة حدثني الأوزاعي حدثني محمد بن عبد الملك قال سمع عبد الله بن مسعود أعرابيا ينادي بالصلاة فأتاه ابن مسعود يقرأ بأم القرآن ثم قال نحج بيت ربنا ونقضي الدين وهن يهوين بنا بخطوات يهوين قال ابن مسعود " ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق " (٥)

---

(١) قوله: " عبد الرحمن حدثنا " سقط من المعجم الكبير فاختل المعنى فيه
(٢) زيد بعدها في المعم الكبير: " ويماري به السفهاء "
(٣) زيادة منا للايضحا
(٤) بالاصل: الحوطبي تصحيف والمثبت عن د و " ز "
(٥) سورة ص الاية: ٧