كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن علي بن خلف بن عبد الواحد أبو عمرو ويقال أبو بكر الصرار الأطروش - ج: 54 - ص: 312

علي بن خلف الصرار الأطروش ثنا هشام بن خالد ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري عن أنس أن النبي (صلى الله عليه وسلم) دخل مكة وعلى رأسه المغفر

[١١٥٠٦] قال ابن عساكر (١) كذا قال وهو وهم وصوابه الوليد عن مالك عن الزهري أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن أبي الرضا القاضي بدمشق أنبأنا تمام بن محمد أنبأنا أبو الطيب بن حميد ثنا أبو بكر محمد بن علي بن خلف الصرار الأطروش ثنا عبد الوهاب بن محمد بن قرة ثنا أبو محمد عبد الله بن موسى المدني القرشي ثنا عباد بن صهيب عن سلميان الأعمش عن عمر بن عبد العزيز عن الحسن بن أبي الحسن عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لعثرة في كد حلال على عيل (٢) محجوب أفضل عند الله من ضرب بسيف حولا كاملا لا يجف دما مع إمام عادل

[١١٥٠٧] رواه الحسن بن حبيب الحصائري (٣) عن منصور بن عبد الله الوراق عن أبي الدرداء عبد الوهاب بن محمد بن أبي قرة مولى عثمان بن عفان نحوه أنبأنا أبو علي الحداد وغيره قالوا أنبأنا أبو بكر بن ريذة أنبأنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن علي بن خلف الدمشقي ثنا أحمد بن أبي الحواري ثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة عن بلال قال كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يسوي مناكبنا في الصلاة

[١١٥٠٨] قال سليمان الطبراني لم يروه عن الأعمش إلا ابن نمير تفرد به أحمد بن أبي الحواري ولا يروى عن بلال إلا بهذا الإسناد أنشدنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القاضي أنشدنا أبو الحسن الخلعي أنشدنا أبو العباس الإشبيلي وهو أحمد بن محمد بن الحاج أنشدني أبو القاسم علي بن يعقوب ابن (٤) إبراهيم بن أبي العقب (٥) أنشدني أبو عمرو محمد بن علي بن خلف الصرار الأطروش هذه الأبيات * ألا ألا كل جديد بالي * وكل شئ فإلى زوال

---

(١) زيادة منا للايضاح
(٢) بالاصل: عيال والمثبت عن د و " ز "
(٣) بالاصل ود: " الحصري " وفي " ز ": الحضرمي راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٣٨٣
(٤) بالاصل: " وإبراهيم " والمثبت عن د و " ز "
(٥) بالاصل: " العقاب " تصحيف والمثبت عن د و " ز "