كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف أبو - ج: 54 - ص: 366

ذكر إبراهيم بن عيسى بن المنصور قال ولد محمد بن علي سنة ثمان وخمسين ومات سنة خمس وعشرين ومائة وقال غيره أمه العالية بنت عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب أخبرنا أبو الحسن بن قبيس (١) حدثنا وأبو منصور بن زريق أنبأنا أبو بكر الخطيب (٢) أخبرني الأزهري أنبأنا أحمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال ولد يعني عبد الصمد بن علي سنة أربع ومائة وتوفي سنة خمس وثمانين وولد أخوه محمد بن علي سنة ستين فكان بينه وبين أخيه في المولد أربعون (٣) سنة وتوفي محمد بن علي سنة ست وعشرين وتوفي عبد الصمد سنة خمس وثمانين فكان بينهما في الوفاة تسع وخمسون سنة أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد ثنا أبو الحسين بن المهتدي (٤) أنبأنا الحسين بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن حمة أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب ابن شيبة ثنا جدي يعقوب قال وبلغني عن ابن الكلبي عن أبيه قال كان محمد بن علي بن عبد الله بن عباس من أجل الناس وأمده قامة وكن النساء يستشرفن له (٥) وكان رأسه مع منكب علي بن عبد الله أبيه وكان رأس علي بن عبد الله مع منكب أبيه عبد الله وكان رأس عبد الله مع منكب أبيه العباس (٦) قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر ابن حيوية أنبأنا محمد بن القاسم الكوكبي ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة أنبأنا سليمان بن أبي شيخ عن حجر بن عبد الجبار عن عيسى بن علي قال ذكر محمد بن علي فذكر من فضله حتى قدمه على أبيه قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية

---

(١) بالاصل و " ز ": قيس تصحيف والمثبت عن د
(٢) تاريخ بغداد ١١ / ٣٧ في ترجمة عبد الصمد بن علي الهاشمي
(٣) كذا بالاصل ود و " ز " وفي تاريخ بغداد: " أربع وأربعون " وكتب بهامشه: " كذا في الاصل ولعله أراد: أربع وخمسين سنة " (كذا)
(٤) في " ز ": المهدي
(٥) في " ز ": يستبشرون قوله تهذيب الكمال ١٧ / ٨٣
(٦) الخبر ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد فهو ضمن القسم الضائع من التراجم