كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الألف - إبراهيم بن أحمد بن محمد بن رجاء أبو إسحاق النيسابوري الأبزاري الوراق - ج: 6 - ص: 273

الأوزاعي عن بلال بن سعد قال أدركتهم يسيرون بين الأعراض ويضحك بعضهم إلى بعض وإذا كان الليل كانوا رهابين يصلون قال وقال أبو عبد الله الحافظ إبراهيم بن أحمد بن محمد بن رجاء الأبزاري أبو إسحاق الوراق وكان من المسلمين الذين سلم الناس من يده ولسانه طلب الحديث على كبر السن فسمع بنيسابور مسدد بن قطن وجعفر بن أحمد الحافظ وأقرانهما وخرج إلى نسا فسمع من الحسن بن سفيان مسند ابن المبارك ومسند أبن بكر بن أبي شيبه وانتخاب أبي بكر بن على من المسند الكبير وكتب بالعراق عن ابي القاسم بن منيع (١) وأقرانه وبالجزيرة (٢) عن أبي عروبة وأقرانه وبالشام (٣) عن مكحول وأقرانه وجمع الحديث ث الكثير وعمر حتى احتاج الناس إليه وأدى ما عنده على القبول توفي أبو إسحاق الأبزاري يوم الاثنين الخامس من رجب سنة أربع وستين وثلاثمائة وهو ابن ست أو سبع وتسعين (٤) سنة وشهدت جنازته سمعت أبا علي الحافظ يقول لأبي إسحاق أنت بهزبن أسد (٥) لثقته وإتقانه وسمعت أبا علي غير مرة يمازح أبا إسحاق فيقول ترون هذا لشيخ ما اغتسل من حلال قد فيقول أبو إسحاق ولا من حرام يا أبا علي وذلك أن أبا إسحاق لم يتزوج قط عقدنا له مجلس الإملاء في دار السنة سنة اثنتين وستين وثلاثمائة وكان يحضر الحلق

---

(١) كذا بالاصل وحواشي الاكمال ١ / ١٤٦ نقلا عن ابن نقطة في التقييد ونقل كلام الحاكم
وفي الانساب (البزاري) : وببغداد أبا القاسم عبد الله بن محمد البغوي
(٢) كذا بالاصل وحاشية الاكمال - كما نقل ابن نقطة كلام الحاكم وفي الانساب: وبحران أبا عروبة الحسين بن أبي معشر السلمي
(٣) في الانساب: وببيروت مكحول بن عبد السلام البيروتي
(٤) كذا بالاصل والانساب وفي حاشية الاكمال: وسبعين
(٥) كذا بالاصل والمختصر وسير أعلام النبلاء ١٦ / ١٥٢ وحاشية الاكمال وفي الانساب: " بهر بن سأد " تحريف وهو بهز بن أسد العمي أبو الاسود البصري قال عنه أحمد: إليه المنتهي في التثبت ترجمته في تهذيب التهذيب ١ / ٣١٢