كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث بن عبد الرحمن أبو بكر الأزدي الباغندي - ج: 55 - ص: 173

وأخطأ فيه وإنما رواه سليمان عن (١) حجاج عن سعيد عن سيار (٢) فأخطأ فخطأ ابن الباغندي على خطأ ابن سيف لأن ابن سيف روى عن (٣) شعبة عن سيار (٤) وهو غلط وروى الباغندي عن شعبة عن عبد الله بن أبي السفر وهو غلط أيضا وإنما الصواب شعبة عن بيان فوهم ابن سيف (٥) في بيان فجعله سيارا وابن الباغندي حدث من حفظه فغلط قال أبو الحسن وكان كثير الغلط وله مثل هذا كثير قرأت على أبي القاسم بن السمرقندي عن أبي القاسم الأسماعيلي أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا عبد الله بن عدي قال وقال إبراهيم بن الأصبهاني أبو بكر ثلاثة كذابون أبو بكر أحمد بن أبي يحيى وابو بكر بن أبي داود السجستاني وأبو بكر بن الباغندي (٦) قال ابن عدي كان الباغندي شيطان في التدليس وأما ابن أبي داود فإن أباه كان كذبه (٧) وله قال ابن صاعد يكفينا ما قال أبوه فيه أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا أبو القاسم الأسماعيلي أنبأنا حمزة بن يوسف قال سمعت أبا مسعود الدمشقي يقول سمعت الزينبي ببغداد يقول دخلت على محمد بن محمد الباغندي فسمعته يقول لا تكتبوا عن ابني فإنه يكذب فدخلت على ابنه أبي ذر فسمعته يقول لا تكتبوا عن أبي فإنه يكذب قال وأنبأنا حمزة أنبأنا أبو أحمد بن عدي قال (٨) سمعت موسى بن القاسم بن موسى بن الحسن (٩) بن موسى الأشيب يقول حدثني أبو بكر قال سمعت إبراهيم الأصبهاني يقول أبو بكر الباغندي كذاب قال وأنبأنا حمزة قال قال ابن عدي (١٠) وللباغندي أشياء أنكرت عليه من

---

(١) صحفت بالاصل إلى " بن " والمثبت عن " ز "
(٢) صحفت بالاصل إلى: " يسار " والمثبت عن " ز " راجع ترجمة شعبة بن الحجاج في تهذيب الكمال ٨ / ٣٤٥
(٣) زيادة لازمة عن " ز "
(٤) انظر ما مر قريبا
(٥) في " ز ": " يوسيف "
(٦) راجع الكامل لابن عدي ١ / ١٩٥ ترجمة أحمد بن أبي يحيى و ٤ / ٢٦٦ ترجمة أبي بكر بن أبي داود و ٦ / ٣٠٠ ترجمة محمد بن محمد بن سليمان الباغندي
(٧) راجع الكامل لابن عدي ٤ / ٢٦٥
(٨) الكامل لابن عدي ٦ / ٣٠٠
(٩) تحرفت في الاصل إلى: " القاسم " والمثبت عن " ز " والكامل لابن عدي
(١٠) الكامل لابن عدي ٦ / ٣٠٠