كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن مصعب بن صدقة أبو عبد الله وقيل أبو الحسن القرقساني - ج: 55 - ص: 406

كثير (١) عن عبد الله اللقيطي عن أبي رجاء عن عمران بن حصين قال نهى النبي (صلى الله عليه وسلم) عن بيع السلاح في الفتنة

[١١٧٢٢] قال (٢) وحدثناه علي بن عبد العزيز ثناه عبد الغفار بن عبد الله الحداد ثنا المعافى عن بحر السقاء عن عبد الله بن أبي بشر عن أبي رجاء عن عمران بن حصين عن النبي (صلى الله عليه وسلم) مثله

قال أبو جعفر ولا يصح عن النبي (صلى الله عليه وسلم) مثله ولا يصح [إلا] (٣) عن أبي رجاء

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا ثنا وأبو منصور بن زريق أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي (٤) قال: دفع [إلي] (٥) محمد بن أحمد بن رزق أصل كتابه الذي سمعه من مكرم بن أحمد القاضي فنقلت منه ثم أخبرني أبو القاسم الأزهري أنبأنا عبيد الله (٦) بن عثمان بن يحيى أنبأنا مكرم ثني يزيد بن الهيثم أبو خالد قال سمعت يحيى بن معين يقول القرقساني مسلم صاحب غزو وليس يدري ما يحدث قال القاضي قلت لأبي خالد تعني بالقرقساني محمد بن مصعب قال نعم قال (٧) وأخبرني علي بن عبد العزيز الطاهري أنبأنا عبيد الله (٨) بن عبد الرحمن بن محمد قال وجدت في كتاب جدي أبي عبد الله محمد بن عبيد الله الزهري عن يحيى بن معين قال محمد بن مصعب لا شئ قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي أنبأنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال محمد بن مصعب ليس بشئ

---

(١) في الضعفاء الكبير: بحر بن كنز
(٢) القائل: أبو جعفر العقيلي وهو في الضعفاء الكبير ٤ / ١٣٩
(٣) الزيادة عن " ز " والضعفاء الكبير
(٤) تاريخ بغداد ٣ / ٢٧٨
(٥) الزيادة عن " ز " وتاريخ بغداد وفيه: رفع إلي
(٦) في " ز ": عبد الله
(٧) القائل: أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد ٣ / ٢٧٨ - ٢٧٩
(٨) كذا بالاصل و " ز " وفي تاريخ بغداد: عبد الله