كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن موسى بن فضالة بن إبراهيم بن فضالة بن كثير بن عبد الله أبو عمر - ج: 56 - ص: 79

روى عنه تمام بن محمد وأبو بكر الدوري وأبوا (١) نصر بن الجندي (٢) وابن الجبان وأبو الحسن بن السمسار وعبد الوهاب الميداني ومكي بن محمد بن الغمر وأبو محمد بن أبي نصر وأبو بكر محمد بن رزق الله بن عبد الله المنيني (٣) وأبو الحسين عبد الصمد بن عبد الملك الدولابي وأبو الحسن علي بن حمزة بن علي الهاشمي وعبد الله بن عمر بن نصر وأبو بكر محمد بن يونس بن هاشم المقرئ الإسكاف وأبو الحسن علي بن عبيد الله (٤) بن محمد بن الشيخ وسعيد بن عبيد الله بن فطيس والخصيب بن عبد الله بن محمد القاضي وأبو الحسن عبيد الله (٥) بن الحسن بن أحمد بن الوراق أنبأنا أبو طاهر الحنائي وأبو الحسن الموازيني وأخبرنا أبو طاهر الشحامي (٦) عنهما قالا أنا أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن سعد أنبأنا أبو عمر محمد بن موسى بن فضالة بن إبراهيم بن فضالة القرشي نا أبو قصي إسماعيل بن محمد بن إسحاق الأصم نا سليمان بن عبد الرحمن نا محمد بن شعيب عن عمر بن عبد الله مولى غفرة (٧) عن أيوب بن خالد بن صفوان عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال خرج علينا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال أيها الناس إن لله سرايا من الملائكة تقف وتحل على مجالس الذكر اغدوا وروحوا في ذكر الله واذكروه بأنفسكم من كان يحب يعلم كيف منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله (٨) تعالى عنده فإن الله ينزل العبد العبد حيث أنزله من نفسه قال ابن عساكر (٩) كذا قال وقد سقط منه بعض المتن

---

(١) بالاصل ود: أبو
(٢) رسمها بالاصل: " الحذاي " والمثبت عن د وسير الاعلام
(٣) بدون إعجام بالاصل ود ترجمته في سير الاعلام ١٧ / ٤٥٢ وفيه: بن عبيد الله
(٤) في د: عبد الله ولم أعثر عليه
(٥) في د: عبد الله
(٦) رسمها غير واضح بالاصل وفي د: الشامي
(٧) غير واضحة بالاصل والمثبت عن د وضبطت: غفرة بضم المعجمة وسكون الفاء عن تقريب التهذيب
وهي غفرة بنت رباح أخت بلال بن رباح ويقال: هي غفرة بنت شيبة
راجع ترجمة عمر بن عبد الله في تهذيب الكمال ١٤ / ١٠٨
(٨) بالاصل: منزلة ترك الله وليست اللفظة في د أو في المختصر
(٩) زيادة منا