كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن واسع بن جابر بن الأخنس بن عائد بن خارجة ابن زياد بن شمس من ولد - ج: 56 - ص: 145

عبد الله بن عمر فقال نعم ثم قال إلا أنه بلي برواة عنه ضعفاء (١) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله بن الحسن وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن حميد قالا أنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله أنا عثمان بن أحمد أنا محمد بن أحمد بن (٢) قال قال علي ابن المديني ولا أعلم محمد ابن واسع سمع أحدا من الصحابة (٣) أخبرنا أبو السعود بن المجلي أنا أبو بكر الخطيب قال قرأت على القاضي أبي القاسم التنوخي نا برهان بن سليمان الدبوسي أبو الأصبغ نا ضمرة عن ابن (٤) شوذب قال (٥) لم يكن لمحمد بن واسع عبادة ظاهرة وكان فتيا الناس إلى غيره وإذا قيل من أفضل أهل البصرة قيل محمد بن واسع أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو الطيب المنبجي أنا أبو الفضل الزهري نا هارون بن معروف نا ضمرة عن ابن شوذب قال كان محمد بن واسع يلبس طيلسانا وقميصا مصريا وليس له كثير عبادة في العلانية وفتيا الناس إلى غيره يعني بالبصرة وإذا قلت من أفضل أهل البصرة قيل محمد بن واسع أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا أبو محمد بن درستوية نا يعقوب (٧) حدثني سعيد بن أسد نا ضمرة عن ابن شوذب قال كان إذا قيل بالبصرة من أفضل أهل البصرة قالوا محمد بن واسع ولم يكن له كثير عبادة وكان يلبس قميصا مصريا وساجا (٨)

---

(١) تهذيب الكمال ١٧ / ٣٠٢ وسير الاعلام ٦ / ١٢٠
(٢) بياض بالاصل ود
(٣) تهذيب الكمال ١٧ / ٣٠٢
(٤) بالاصل: " أبي شوذب " تصحيف والتصويب عن د
(٥) من طريقه روي في سير أعلام النبلاء ٦ / ١٢٠ وتهذيب الكمال ١٧ / ٣٠٢
(٦) تحرفت بالاصل إلى: " محمد " والمثبت عن د
(٧) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٢ / ٢٥٢ - ٢٥٣
(٨) الساج: الطيلسان الاخضر أو الاسود (القاموس)