كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان بن عبد الله أبو العباس المعقلي - ج: 56 - ص: 289

وأخبرنا أبو الفضل المحسن بن أبي منصور بن المحسن أنا سعيد بن أحمد بن محمد الواحدي قالوا أنا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصنا أبو يحيى زكريا بن يحيى المروزي نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أنس بن مالك قال قال رجل متى الساعة يا رسول الله قال وما أعددت لها فلم يذكر كثيرا إلا أنه يحب الله ورسوله قال فأنت مع من أحببت أخبرنا أبو محمد بن طاووس أنا أبو الفتح عبد الرزاق بن عبد الكريم بن عبد الواحد أنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الجرجاني نا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم نا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي بدمشق سنة سبع وستين ومائتين بحديث ذكره قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال (١) محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان بن عبد الله الأموي مولاهم أبو العباس الأصم وكان يكرهه (٢) فكان إمامنا أبو بكر بن إسحاق يقول المعقلي وإنما ظهر (٣) به الصمم بعد انصرافه من الرحلة فاستحكم به حتى أنه كان لا يسمع نهيق الحمار وكان أبو العباس محدث (٤) عصره بلا مدافعة فإنه حدث في الأسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة سماعاته وضبط أبيه يعقوب الوراق لها وكان مع ذلك يرجع إلى (٥) حسن المذهب والدين يصلي خمس صلوات في الجماعة وبلغني أنه أذن سبعين سنة (٦) في مسجده وكان حسن الخلق سخي النفس لا يبخل بكل ما يقدر عليه وربما كان قديم الأيام يحتاج إلى الشئ لمعاشه فيورق ويأكل من كسب يده وهذا الذي يعاب به أنه يأخذ على التحديث إنما يعيب به من لا يعرفه فإنه كان يكره ذلك أشد الكراهة ولا

---

(١) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٤٥٥ - ٤٥٦ وتذكرة الحفاظ ٣ / ٨٦١
(٢) يعني يكره أن يقال له: الاصم
(٣) في سير الاعلام: حدث به
(٤) تحرفت بالاصل إلى: " محمدي " والمثبت عن سير الاعلام
(٥) بالاصل: له والمثبت عن سير الاعلام
(٦) تحرفت بالاصل إلى: مرة والمثبت عن سير أعلام النبلاء