كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محارب بن دثار أبو مطرف ويقال أبو النضر ويقال أبو كردوس السدوسي الذهلي - ج: 57 - ص: 65

لتضرب بمناقيرها وتقذف ما في حواصلها وتحرك أذنابها من هول يوم القيامة وإن شاهد الزور لا تقار قدماه على الأرض حتى يقذف به في النار ثم قال للرجل بم تشهد قال كنت أشهدت على شهادة وقد نسيتها أرجع فأتذكرها فانصرف ولم يشهد عليه بشئ قال ابن شاهين تفرد بهذا الحديث هارون عن عبد الملك وهو حديث غريب ما سمعناه إلا من حديث سعد أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا محمد بن بكار نا زافر عن أبي علي قال كنت عند محارب بن دثار فاختصم إليه رجلان فشهد على أحدهما شاهد قال فقال الرجل لقد شهد علي بزور ولئن سألت عنه ليزكين وكان محارب متكئا فجلس ثم قال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لم تزل قدما شاهد الزور من مكانهما حتى يوجب الله له (١) النار أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو المظفر بن القشيري قالا أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو القاسم السلمي أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا أبو معمر نا محمد بن فرات قال اختصم إلى محارب زاد ابن المقرئ بن دثار رجلان قال فشهد على أحدهما رجل فقال المشهود عليه ما علمت إنه لرجل صدق وإن وقال ابن حمدان ولئن سألت عنه ليحمدن أو ليزكين ولقد شهد علي بباطل ما أدري ما اجتره إلى ذلك وقال ابن حمدان ما أجرأه على ذلك قال وقال محارب يا هذا اتق الله فإني سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول شاهد الزور لا تزول قدماه حتى تجب له النار وإن الطير يوم القيامة لتضرب بأجنحتها وترمي ما وقال ابن المقرئ بما في أجوافها ما لها طلبة والنبي (صلى الله عليه وسلم) يعظ رجلا أخبرنا بالحديث مختصرا أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي (٢) أنا أبو مضر

---

(١) بالأصل: " له الله " وفوقهما علامتها تقديم وتأخير
((٢) بالأصل: الفضيل والمثبت عن د