كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - مسلم بن يسار أبو عبد الله البصري الفقيه مولى بني أمية ويقال مولى طلحة - ج: 58 - ص: 142

الحسين أنا المعافى بن زكريا نا ابن المنادي وهو أحمد بن جعفر نا جعفر الصائغ نا الحسن بن بشر نا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله قال سمعت مسلم بن يسار رجلا يدعو على أخ له من أجل أنه ظلمه فقال له مسلم يا أخي لا تدع على أخيك ولا تقطع رحمه وكله إلى الله فإن خطيئته هي أشد له طلبا من أعدى عدو له أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (١) نا سعيد بن أسد وأبو عمير (٢) ومحمد بن عبد العزيز الح رملي قالوا نا ضمرة عن علي بن أبي حملة قال سمعت مسلم بن يسار وسمع رجلا يدعو على رجل ظلمه فقال له مسلم كل (٣) الظالم إلى ظلمه فإنه أسرع إليه من دعائك عليه إلا أن يتداركه بعمل وقمن (٤) أن لا يفعل أخبرنا أبو الوقت (٥) عبد الأول بن عيسى أنا أبو صاعد يعلى بن هبة الله ح وأخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي بكر أنا أبو عاصم الفضيل بن أبي منصور قالا أنا أبو محمد بن أبي شريح أنا أبو عبد الله محمد بن عقيل بن الأزهر البلخي نا محمد بن نصر بن الحجاج المروزي نا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة أنا ثابت عن مسلم بن يسار قال ما من شئ من عملي إلا وأنا أتخوف أن يكون قد دخله ما أفسده علي ليس الحب في الله (٦) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد أحمد بن علي بن الحسن بن ابي عثمان وأبو القاسم عبد الله بن الحسن بن محمد قالا أنا أبو علي الحسن بن القاسم بن

---

(١) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٢ / ٨٦
(٢) اسمه عيسى بن محمد الرملي المعروف بابن النحاس ترجمته في تهذيب الكمال ١٤ / ٥٧١
(٣) في المعرفة والتاريخ: خل
(٤) كذا بالاصل وبقية النسخ وفي المعرفة والتاريخ: " قمن " وكلاهما بمعنى: الخليق والجدير
(٥) قوله: " أبو الوقت " مكانه بياض في " ز " وكتب في وسط البياض: طمس
(٦) رواه أبو نعيم في حلية الاولياء ٢ / ٢٩٣