كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - مصعب بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى ابن قصي بن كلاب - ج: 58 - ص: 213

* لا تحسب السلطان عارا عقابها * ولا ذلة عند الحفائظ في الأصل فقد قتل السلطان عمروا ومصعبا * قريعي قريش واللذين هما مثلي عماد بني العاص الرفيع عمادها * وقرم بني العوام آنية (١) النحل * ولي العراقين لأخيه عبد الله بن الزبير وكان شجاعا ممدحا له يقول عبيد الله بن قيس الرقيات (٢) * إنما مصعب شهاب من الله * تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك عزة ليس فيها * جبروت منه ولا كبرياء (٣) يتقي الله في الأمور وقد أف * لح من كان همه الاتقاء * وقال له عبيد الله بن قيس الرقيات (٤) * لولا الإله ولولا مصعب لكم * بالطف قد ضاعت الأحساب والذمم أنت الذي جئتنا والدين مختلس * والحر معتبد والمال مقتسم ففرج الله عمياها وأنقذنا * بسيف أروع في عرنينه شمم من هبزري قريش يستضاء به * مبارك فلقت (٥) عن وجهه الظلم مقلص بنجاد السيف فضله * فعل الملوك ولا عيب ولا قرم في حكم لقمان يهدي مع نقيبته * يرمي به الله أعداء وينتقم بكل أجرد مشدود رجالته * وكل جرد ألم يقصر لها الحزم وبيته الشرف الأعلى سوابقها (٦) * في الدارعين إذا ما سألت الخذم * وقال أحد الكلبين يذكر ولادة من ولده * وعبد العزيز قد ولدنا ومصعبا * وكلب أب للصالحين ولود * أخبرنا أبو السعود بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي

---

(١) بالاصل: " وآنية " والمثبت عن م و " ز " ود
(٢) الابيات في ديوانه من قصيدة ص ٩١ (ط
صادر بيروت)
وتاريخ الاسلام (حوادث سنة ٦١ - ٨٠ ص ٥٢٥) والشعر والشعراء ٢ / ٤٥٠ والاغاني ٥ / ٧٩ والعقد الفريد ٢ / ١٧٣
(٣) روايته في الديوان: ملكه ملك قوة ليس فيه جبروت ولا به كبرياء (٤) الابيات ليست في ديوانه (ط
صادر بيروت) وهي في تاريخ الاسلام ص ٥٢٥ منسوبه له
(٥) في " ز ": فقلت
(٦) في تاريخ الاسلام: سوابغها