كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - معلى بن منصور أبو يعلى الرازي - ج: 59 - ص: 378

ابن أعين ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وأبا عوانة والليث بن سعد وأبا أويس (١) وشعيب بن رزيق الطائفي وأبا يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي روى عنه علي ابن (٢) المديني وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو خيثمة وأبو ثور إبراهيم بن خالد ومحمد بن عبد الله بن أبي الثلج وحجاج بن حمزة الخشابي (٣) الرازي وسهل بن عمار (٤) العتكي وأبو قدامة السرخسي وأبو يحيى صاعقة وفضل بن سهل الأعرج ومحمد بن عبد الله المخرمي والحسن بن سلام السواق أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا أبو القاسم البغوي نا أبو خيثمة نا معلى بن منصور نا صدقة بن خالد القرشي نا عمرو ابن شرحبيل عن بلال بن سعد عن أبيه وكان قد أدرك النبي (صلى الله عليه وسلم) قال قيل يا رسول الله أي الناس خير قال أنا وأصحابي قال ثم ماذا قال ثم القرن الثاني قال قلنا ثم ماذا قال القرن الثالث قال ثم يجئ قوم يشهدون من قبل أن يستشهدوا ويحلفون من قبل أن يستحلفوا ويؤتمنون فلا يفوا قال ابن عساكر (٥) كذا قال ابن شرحبيل وهو خطأ ورواه ابن بطة عن البغوي فقال ابن شراحيل وهو الصواب أخبرنا أبو المظفر بن القشيري نا أبي أبو القاسم إملاء أنا السيد أبو الحسن الحسني وهو محمد بن الحسين أنا أبو الطيب محمد بن علي بن الحسن الخياط نا سهل ابن عمار (٦) العتكي نا المعلى بن منصور نا يحيى بن حمزة وصدقة بن خالد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن بسر (٧) بن عبيد الله عن واثلة بن الأسقع عن أبي مرثد الغنوي (٨) قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن

---

(١) هو عبد الله بن عبد الله المدني
(٢) زيادة عن تهذيب الكمال
(٣) الاصل: الحساني وبدون اعجام في د وم و " ز "
والمثبت عن تهذيب الكمال
(٤) تحرفت بالاصل الى: عسار
(٥) زيادة منا
(٦) تحرفت بالاصل الى: عثمان
(٧) تحرفت بالاصل ود وم الى بشر والمثبت عن " ز "
(٨) تحرفت في م ود الى: الغفري