كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - معمر بن راشد أبو عروة بن أبي عمرو الأزدي مولاهم البصري - ج: 59 - ص: 407

كذا قال وأسقط منها رباحا أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أحمد بن عبد الواحد أنا جدي محمد بن أحمد بن عثمان أنا محمد بن يوسف الهروي نا محمد بن حماد الطهراني أنا عبد الرزاق أنا رباح قال سألت ابن جريج عن شئ من التفسير فأجابني فقلت له إن معمرا قال كذا وكذا فقال إن معمرا شرب من العلم بأنقع قال عبد الرزاق يعني الماء الذي يجتمع على الصخر في مواضع كله طيب فيأخذ من أيها شئت أو نحو ذلك أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف أنا إبراهيم بن عمر البرمكي وحدثنا أبو المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري أنا المبارك بن عبد الجبار أنا أبو الحسن علي بن عمر بن الحسن وأبو إسحاق البرمكي قالا أنا أبو عمر بن حيوية أنا عبيد الله بن عبد الرحمن قال قال أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة في حديث ابن جريج أنه ذكر معمر بن راشد فقال إنه لشراب بأنقع ذكره يحيى بن سعيد قوله شراب بأنقع حدثني أبو حاتم عن الأصمعي أنه قال (١) يقال فلان شراب بأنقع أي معاود للأمور التي تكره (٢) ومنه قول الحجاج في خطبته إنكم يا أهل العراق شرابون علي بأنقع وقال أبو زيد يقال إنه شراب بأنقع أي معاود للخير والشر وتفسير الأصمعي أشبه بمعنى الحجاج والأنقع جمع نقع وهو ها هنا ماء يستنقع (٣) ويقال أصل هذا في الطائر إذا كان حذرا ورد المناقع في الفلوات حيث لا يبلغ القناص ولا منصب الأشراك (٤) أخبرنا أبو الفضل بن ناصر قراءة عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي أنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال: معمر ثقة

---

(١) راجع تاج العروس: نقع
(زيد في تاج العروس عن الاصمعي: يأتيها حتى يبلغ أقصى مراده أو يضرب للداهي المنكر
(٣) تاج العروس وفيها: النقع وهو كل ماء مستنقع من عد أو غدير يستنقع فيه الماء
(٤) راجع الاساس (نقع)