كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - معن بن أوس بن نصر بن زياد ويقال زياد بن أسحم ويقال ابن زيادة بن أسعد - ج: 59 - ص: 429

بكر أحمد بن علي المروروذي بدمشق أنا أبو جعفر محمد بن علي المروروذي قال قال أبو سليمان حمد بن محمد الخطابي وعلى المعنى الأول في هذا الشعر لشعر ذكره قول معن ابن أوس (١) إذا أنت لم تنصف أخاك وجدته * على طرف الهجران إن كان يعقل ويركب حد السيف من أن تضيمه * إذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل (٢) وهذه القصيدة التي أولها لعمرك ما أدري وإني لأوجل * على أينا تغدو المنية أول * أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنا أبو نعيم الحافظ (٣) نا أحمد بن محمد بن سنان نا محمد بن إسحاق الثقفي قال سمعت عبد الله بن محمد بن عبيد يقول سمعت محمد بن عبيد (٤) يقول لم يترك عروة بن الزبير ورده في الليلة التي قطعت فيها رجله قال وتمثل بأبيات معن بن أوس لعمري ما أهويت كفي لريبة * ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها * ولا دلني رأيي عليها ولا عقلي وأعلم أني لم تصبني مصيبة * من الدهر إلا قد أصابت فتى مثلي (٥) أنبأنا أبو سعد بن البغدادي أنا أحمد بن محمد بن أحمد الطهراني أنا أبو محمد بن يوة أنا أبو الحسن اللنباني (٦) نا ابن أبي الدنيا نا أبي قال لما قطعت رجل عروة لم يدع وردة تلك الليلة ذكر أبو علي الحسين بن القاسم الكوكبي نا أحمد بن عبيد نا الهيثم بن عدي عن صالح بن حسان عن عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر أن عبد الملك قال لبنيه لينشد كل واحد منكم أحسن شعر سمع به فأنشدوه لامرئ

---

(١) البيتان في معجم الشعراء ص ٤٠٠
(٢) معجم الشعراء: معدل
(٣) الخبر والابيات في حلية الاولياء ٢ / ١٧٨ في ترجمة عروة بن الزبير
(٤) قوله: " سمعت محمد بن عبيد " سقط من حلية الاولياء ود
(٥) في الحلية: فتى قبلي
(٦) تحرفت بالاصل وبقية النسخ الى اللبناني بتقديم الباء