كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - موسى بن إبراهيم بن سابق ويقال عيسى بن إبراهيم بن سابق أبو المغيث - ج: 60 - ص: 389

قال فضج الناس بالبكاء من كل جانب ومات يومئذ خلق كثير فسألت عن الرجل فقيل أبو العتاهية (١) ذكر أبو (٢) الحسين الرازي في تسمية أمراء دمشق في خلافة بني العباس فقال أمراء دمشق من قبل المعتصم موسى بن إبراهيم بن سابق الرافقي أبو المغيث المرة الأولى ويقال اسمه عيسى ثم أبو المغيث المرة الثانية بعد أن ولي بعده أبو الصالحات ثم دينار بن عبد الله ثم محمد (٣) بن الجهم السامي (٤) وعزل وأعيد ومات المعتصم وأبو المغيث على دمشق (٥) ذكر محمد بن يحيى الصولي فيما وجدت في بعض كتبه حدثني عبد الله بن المعتز قال جاءني محمد بن يزيد النحوي فاحتبسته وأقام عندي فجرى ذكر أبي تمام فلم يوفه حقه وكان في المجلس رجل من الكتاب نعماني ما رأيت أحدا أحفظ لشعر أبي تمام منه فقال له يا ابا العباس ضع في نفسك من شئت من الشعراء ثم انظر اتحسن (٦) أن تقول مثل ما قاله أبو تمام لأبي المغيث موسى بن إبراهيم الرافقي يعتذر (٧) إليه (٨) لعمري لقد أوفت مغانيكم بعدي (٩) * ومحت كما محت وشائع من برد وأنجدتم (١٠) من بعد اتهام داركم * فيا دمع أنجدني على ساكني نجد

---

(١) البيتان ليسا في ديوان أبي العتاهية (طبعة صادر - بيروت)
(٢) سقطت من الأصل واستدركت عن د و " ز " وم
(٣) الذي بالأصل ود وم: " دينار بن عبد الله بن أحمد بن الجهم " وفي " ز ": " محمد " بدلا من أحمد
ولعل الصواب ما أثبت: دينار بن عبد الله ثم محمد بن الجهم وقد ورد في تحفة ذوي الألباب ١ / ٢٧٥ وأمراء دمشق للصفدي ص ٥١ في أسماء الولاة: دينار بن عبد الله بن زاد مفروخ ابن عم الفضل والحسن وابني سهل وقد ولي إمرة دمشق في خلافة المعتصم في سنة ٢٢٥ فأقام بها أياما ثم عزل بمحمد بن الجهم السامي (نسبة إلى سامة بن لؤي) ترجمته في تحفة ذوي الألباب ١ / ٢٧٦ وأمراء دمشق للصفدي ص ٩٦
(٤) تحرفت في د إلى: الشامي بالشين المعجمة وقد نص في ترجمته في المصدرين السابقين على أنها: السامي بالسين المهملة لا بالشين المعجمة
(٥) وذلك في سنة ٢٢٤ هـ كما في تحفة ذوي الألباب
(٦) تحرفت بالأصل وم إلى: " الحسن " والمثبت عن د و " ز "
(٧) بياض بالأصل وفي م و " ز ": " في نذر " والمثبت عن د
(٨) الأبيات من قصيدة طويلة في ديوانه ص ١٢٠ قالها يمدح موسى بن إبراهيم الرافقي ويعتذر إليه
(٩) صدره في الديوان: شهدت لقد أقوت مغانيكم بعدي
(١٠) الأصل وم ود: واتخذتم والمثبت عن الديوان