كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - موسى بن العباس بن محمد أبو عمران الجويني النيسابوري - ج: 60 - ص: 442

الصعلوكي وعلي بن إبراهيم المستملي وأبو أحمد الحسين بن علي بن محمد التميمي وأبو منصور الحسن بن أحمد بن الحسن المعادي المزكي وأبو الفضل محمد بن إبراهيم بن الفضل الهاشمي وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أخبرنا أبو بكر بن وجيه بن طاهر أنا أحمد بن الحسن بن محمد ح وأخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد وأم المجتبى بنت ناصر قالتا أنا سعيد بن أحمد بن محمد قالا أنا أبو محمد الحسن بن أحمد أنا أبو عمران موسى بن العباس الجويني نا محمد بن الأشعث بدمشق نا محمد بن بكار عن محمد بن راشد عن داود ابن الأسود وسفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان إذا صلى قائما في التطوع فشق عليه القيام ركع ثم سجد سجدتين ثم قعد فقرأ ما بدا له وهو قاعد فإذا أراد أن يركع قام فقرأ بعض ما يريد أن يقرأ ثم يركع ويسجد

[١٢٥٠٧] أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عمران موسى بن العباس الجويني النيسابوري سمع أبا موسى يونس بن عبد الأعلى الصدفي وعبد الحميد بن المستام الحراني قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال موسى بن العباس بن محمد النيسابوري أبو عمران الجويني وكان يسكن قرية أزاذوار (١) وهي قصبة جوين وهو من أعيان الرحالة في طلب الحديث وكان صحب أبا زكريا الأعرج بالشام وبمصر وكتب بانتخابه وهو حسن الحديث بمرة وصنف على كتاب مسلم بن الحجاج (٢) أخبرنا أبو السعود بن المجلي (٣) أنا أبو بكر بن الخطيب قال موسى بن العباس أبو عمران الجويني حدث عن جماعة كثيرة من الخراسانيين وغيرهم وروى عنه علي بن إبراهيم المستملي وأبو أحمد النيسابوري المعروف بحسنك قرأت على أبي القاسم الشحامي عن أحمد بن الحسين أنا محمد بن عبد الله قال

---

(١) بدون إعجام بالأصل وفي م ود و " ز ": " أزادوار " والمثبت عن معجم البلدان
(٢) رواه ياقوب في معجم البلدان (جوين) وتذكرة الحفاظ ٣ / ٨١٨ وسير أعلام النبلاء ١٥ / ٢٣٥
(٣) بدون إعجام بالأصل وم ود و " ز "