كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - موسى بن عصام الكلبي ثم الرقاشي - ج: 60 - ص: 459

أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوة أنا أبو الحسن اللنباني (١) نا ابن أبي الدنيا نا محمد بن سعد (٢) قال في الطبقة الرابعة من تابعي أهل المدينة ممن تأخر موته موسى بن عقبة مولى الزبير بن العوام ويكنى ابا محمد مات قبل خروج محمد (٣) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا سليمان بن إسحاق نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد (٤) قال في الطبقة الخامسة من أهل المدينة موسى بن عقبة مولى الزبير بن العوام بن خويلد ويكنى ابا محمد توفي قبل خروج محمد بن عبد الله بن حسن وخرج محمد بن عبد الله سنة خمس وأربعين ومائة وقد روى عنه أيضا كما روى عن أخويه وكان ثقة قليل الحديث قال محمد بن عمر (٥) كان لإبراهيم وموسى ومحمد بني عقبة حلقة في مسجد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فكانوا كلهم فقهاء محدثين وكان موسى يفتي وكان إبراهيم ثقة قليل الحديث قال أبو عبد الله الصوري هذا غلط فاحش لأن موسى حديثه كثير وهو يجمع ولعله كان تخريجا في الأصل فكتبه ابن حيوية في غير موضعه وكان في الأصل العتيق وكان ثقة ثتبا كثير الحديث وهذا هو الصواب أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد ابن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد احمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (٦)

---

(١) تحرفت بالأصل ود و " ز " وم إلى: اللبناني بتقديم الباء
(٢) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد
(٣) يعني محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب الذي خرج على أبي جعفر منصور بالمدينة فبعث إليه عيسى بن موسى فقتله وكان ذلك سنة ١٤٥ هـ
(٤) ترجمته ضمن تراجم أهل المدينة الضائعة من الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد
وانظر تهذيب الكمال ١٨ / ٤٩٤ سير الأعلام ٦ / ١١٥
(٥) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٤٩٥ وسير أعلام النبلاء ٦ / ١١٧
(٦) التاريخ الكبير للبخاري ٧ / ٢٩٢