كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الألف - إبراهيم بن محمد بن أحمد بن محمويه أبو القاسم الصوفي الواعظ النصرآباذي - ج: 7 - ص: 108

بك فقال عوتبت عتاب الأشراف ثم نوديت يا أبا القاسم بعد الاتصال انفصال فقلت لا يا ذا الجلال فما وضعت في اللحد حتى لحقت بالأحد أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الرحمن قال سمعت أبا القاسم النصرآباذي يقول مراعاة الأوقات من علامات التيقظ أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبي (١) أنا محمد بن الحسين قال سمعت النصرآباذي يقول أنت متردد بين صفات الفعل وصفات الذات وكلاهما صفته تعالى (٢) على الحقيقة فإذا هيمك في مقام التفرقة قربك (٣) بصفات فعله وإذا بلغك مقام الجمع قربك (٣) بصفات ذاته قال أبي أبو القاسم القشيري وأبو القاسم النصرآباذي شيخ وقته أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل كتابه أنا أبو بكر محمد بن يحيى المزكي أنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت أبا القاسم النصرآباذي يقول التقوى مثال الحق قال الله تعالى " لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم " (٤) قال وسمعته يقول لمراعاة الأوقات من علامات التيقظ قال وسمعته يقول مواجيد الأرواح تظهر بركتها على الأسرار ومواجيد القلوب تظهر بركتها على الأبدان (٥) وسمعته يقول الراحة ظرف مملوء من العتاب وسمعته يقول سر سلم من رعونة البشرية سر رباني وقال جزية من الحق تربي على أعمال الثقلين

---

(١) الرسالد القشيرية ص ٤٥ ومختصر ابن منظور
(٢) زيادة عن الرسالة القشيرية
(٣) في الرسالة القشيرية: قرنك
(٤) سورد الحج الآية: ٣٧
(٥) مختصر ابن منظور ٤ / ١٠٧