(٢) تحرفت بالاصل وم إلى: جذام والصواب عن " ز " وهو سليمان بن أيوب بن سليمان بن حذلم أبو أيوب الدمشقي ترجمته في تهذيب الكمال ٨ / ١٤ (٣) كذا رسمها بالاصل وم راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ٣٣٦ وفيه: " رزيق " أيضا وفي " ز ": " زريق " وفي تهذيب التهذيب ١١ / ٢٩٨: " زريق " وذكره ابن ماكولا في باب رزيق بتقديم الراء (٤) الاصل وم: ابن نصير والمثبت عن " ز " راجع ترجمة الحسن بن علي بن عفان في تهذيب الكمال ٤ / ٣٩٦ وذكر من شيوخه: عبد الله بن نمير (٥) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك لتقويم المعنى عن م و " ز " (٦) الاصل وم و " ز ": " المهدي " وفي الاصابة: النهدي (٧) الاصابة: ٣ / ٥٥٢