كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف النون - نصر بن إبراهيم بن نصر بن إبراهيم بن داود أبو الفتح المقدسي الفقيه - ج: 62 - ص: 16

روى عنه أبو بكر الخطيب وعمر بن عبد الكريم الدهستاني وأبو القاسم النسيب حدثنا عنه جدي وخالاي وأبو الحسن الفرضي وأبو الفتح اللاذقي وأبو محمد بن طاوس وأبو الفضل بن الفرات (١) وناصر بن محمود وجماعة سواهم وكان قدم دمشق سنة إحدى وسبعين في النصف من صفر ثم خرج إلى صور وأقام بها نحو عشر سنين ثم قدم دمشق سنة ثمانين فأقام بها يحدث ويدرس إلى ان مات بها وكان فقيها فاضلا وزاهدا عاملا أقام بدمشق لم يقبل من أحد من أهلها صلة وكان يقتات من غلة تحمل إليه من أرض (٢) كانت له بنابلس وكان يخبز له منها (٣) كل ليلة قرص في جانب الكانون وحكى لي (٤) ناصر بن عبد الرحمن النجار وكان يخدمه من زهده وتقلله وتركه تناول الشهوات (٥) أشياء عجيبة أخبرنا أبو أحمد عبد السلام بن الحسن بن علي بن زرعة الصوري (٦) بدمشق قال (٧) حدثنا الفقيه نصر بن إبراهيم المقدسي أنا أبو الحسن محمد بن عوف أنا أبو بكر محمد بن سليمان الربعي نا أبو سعيد محمد بن أحمد بن فياض نا أبو سعيد عبد الرحمن ابن إبراهيم دحيم نا ابن أبي فديك حدثني ابن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه قال رأيت النبي (صلى الله عليه وسلم) على هذا المنبر يقول من جاء منكم الجمعة فليغتسل سمعت أبا الحسن علي بن المسلم الفقيه يقول سمعت الشيخ الإمام الفقيه الزاهد أبا الفتح نصر بن إبراهيم بن نصر المقدسي يقول حدثني عبد الله السقاء شيخ صالح كان يجاور الجامع ببيت المقدس قال كنت أقرأ كل ليلة سورة " قل هو الله أحد " مائتي مرة ولا أقرأ بسم الله الرحمن الرحيم " فرأيت في بعض الليالي مائتي شاة مقطعة الرؤوس وقائلا (٨) يقول لي هذه لك فقلت فلم هي مقطعة الرؤوس فقال لأنك لم تقرأ بسم الله الرحمن الرحيم

---

(١) غير واضحة بالاصل وم ونميل إلى قراءتها: " القرة " والمثبت عن " ز "
(٢) الاصل: أرضه والمثبت عن م و " ز "
(٣) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالاصل
(٤) الاصل: له والمثبت عن " ز " وم
(٥) الاصل: الشبهات والمثبت عن " ز " وم
(٦) مشيخة ابن عساكر ١١٦ / أ
(٧) بالاصل وم و " ز ": " قالا "
(٨) بالاصل وم و " ز ": وقائل