كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف النون - نضير ويقال نصير ويقال بصير - ج: 62 - ص: 107

لما نزل أبو ذر بالزبدة أتاه رجال من قبائل شتى فقالوا يا أبا ذر اعقد رايتك يكلمك برجال ما شئت فقال بكفيه في وجوههم مهلا معشر المسلمين مهلا فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول سيكون بعدي سلطان (١) فأعزوه فمن أراد ذله ثغر ثغرة (٢) في الإسلام ليست له توبة إلا أن يسدها (٣) وليس بسادها إلى يوم القيامة أنبأنا أبو طاهر بن الحنائي أنا علي بن الحسين بن صدقة أنا أبو بكر بن أبي الحديدأنا عبد الله بن الحسين بن جمعة نا موسى بن عامر نا الوليد أخبرني مروان بن جناح عن نضير مولى خالد قال لما قدم أبو ذر الربذة أتاه رجال من أهل العراق من قبائل شتى فقالوا يا أبا ذر قد رأينا مخرجك الذي خرجت إليه فاعقد رايتك يظلك برجال ما شئت فقال أبو ذر مهلا يا أهل الشام مهلا فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إنه سيكون بعدي سلطان فأعزوه فإنه من أراد ذله (٤) ثغر من الإسلام ثغرة وليست له توبة إلا أن يسدها وليس بسادها إلى يوم القيامة أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أخبرنا أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن (٥) قالا أخبرنا أحمد بن عبدان أخبرنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال قال محمد نا هشام سمع محمد بن شعيب سمع مروان بن جناح سمع نضيرا عن أبي ذر قال سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول يكون بعدي سلطان فأعزوه قال البخاري نضير مولى خالد بن يزيد يعد في الشاميين كذا ذكره البخاري في باب من اسمه نصير بالصاد المهملة (٦) وذكره ابن أبي حاتم في باب الافراد فقال ما أنبأناه أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أخبرنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة

---

(١) الاصل وم: شيطان والمثبت عن " ز "
(٢) سقطت من الاصل واستدركت عن " ز "
(٣) سقطت من الاصل وم واستدركت عن " ز "
(٤) الاصل: له والمثبت عن م
و (٥) الاصل وم: الحسين والمثبت عن " ز "
(٦) كذا ولم أعثر له على ترجمة في باب نصير في التاريخ الكبير ولا في غيره من الابواب