كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الواو - واثلة بن الأسقع بن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة ابن سعد بن - ج: 62 - ص: 357

بأمر فسمعت أخت واثلة كلامه فخرجت إليه فسلمت عليه بتحية الإسلام قال واثلة أنى لك هذا يا أخيه قالت سمعت كلامك وكلام عمك وكان واثلة ذكر الإسلام ووصفه لعمه فأعجب أخته الإسلام فأسلمت فقال واثلة لقد أراد الله بك يا أخيه خيرا جهزي أخاك جهاز غاز فإن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على جناح سفر فأعطته مدا من دقيق فعجن الدقيق في الدلو وأعطته تمرا فأخذه فأقبل إلى المدينة فوجد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قد تحمل إلى تبوك وبقي غمرات (١) من الناس وهم على الشخوص (٢) وإنما رحل (٣) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قبل ذلك بيومين فجعل ينادي بسوق بني قينقاع من يحملني وله سهمي قال وكنت رجلا لا راحلة (٤) لي قال فدعاني كعب بن عجرة فقال انا احملك عقبة بالليل (٥) ويدك أسوة يدي ولي (٦) سهمك قال واثلة نعم فقال واثلة بعد ذلك جزاه الله خير القدكان يحملني عقبتي ويزيدني وآكل معه ويرفع لي حتى إذا بعث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خالد بن الوليد إلى أكيدر الكندي بدومة الجندل (٧) خرج كعب بن عجرة في جيش خالد وخرجت معه فأصبنا فيئا كثيرا فقسمه خالد بيننا فأصابني ست قلائص (٨) فأقبلت أسوقها حتى إذا جئت بها خيمة كعب بن عجرة فقلت اخرج رحمك الله فانظر إلى قلائصك فاقبضها فخرج إلي وهو يتبسم ويقول بارك الله لك فيها ما حملتك وأنا اريد أن آخذ منك شيئا أخبرنا أبو الحسن (٩) علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني أنا محمد بن احمد بن محمد بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا يحيى بن محمد بن صاعد نا أحمد بن محمد ابن سعيد بن أبان الهمداني التبعي نا القاسم بن الحكم العرني نا سعيد بن ميمون نا ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال أتيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو جالس في نفر من اصحابه يحدثهم فجلست وسط الحلقة

---

(١) كذا بالاصل وم وفي " ز ": غبرات وفي المختصر: غرات وفي المغازي: عيرات
(٢) شخوص المسافر يعني خروجه عن منزله
(٣) بالاصل: دخل والمثبت عن " ز " وم والمغازي
(٤) كذا بالاصل وفي و " ز ": رحلة وفي المغازي: رجلة
(٥) زيد في مغازي الواقدي: وعقبة بالنهار
(٦) كلمة " لي " كتبت فوق الكلام بين السطرين بالاصل
(٧) دومة الجندل: حصن وقرى بين الشام والمدينة قرب جبلي طئ (معجم البلدان)
(٨) القلانص واحدتها قلوص وهي الشامة من الابل
(٩) تحرفت بالاصل إلى: الحسين والمثبت عن " ز " وم ومشيخة ابن عساكر ١٤٤ / أ