كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الواو - الوليد بن عقبة بن أبي معيط واسمه أبان بن أبي عمرو بن أمية تبن عبد شمس - ج: 63 - ص: 238

هبت الصبا فألحت عليه زمن الوليد بن عقبة فأرسل إليه الوليد ثلاثين ناقة (١) وقال استعن بهذه على مروءتك وكان وليد قد آلى أن لا يقول شعرا في الإسلام فقال لابنته أجيبيه فقالت * إذا هبت رياح أبي عقيل * ذكرنا (٢) عند هبتها الوليدا أبا وهب جزاك الله خيرا * نحرناها وأطعمنا الثريرا * * طويل الباع أبيض عبشمي (٣) * أعان على مروءته لبيدا فعد إن الكريم له معاد * وظني بابن أروى أن تعودا (٤) * أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا حمزة بن علي بن محمد بن عثمان ومحمد ابن محمد بن أحمد بن الحسين قالا أخبرنا أحمد بن عمر بن عثمان القصاري أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق حدثني محمد بن الحسين (٥) ابن محمد بن الوليد بن سيار النخعي حدثني الحسين بن حفص المخزومي أن لبيدا جعل على نفسه أن يطعم ما هبت الصبا قال فألحت عليه زمن الوليد بن عقبة فصعد الوليد المنبر فقال أعينوا أخاكم فبعث إليه بثلاثين جزورا وكان لبيد قد ترك الشعر في الإسلام فقال لابنته أجيبي الأمير فأجابت * إذا هبت رياح أبي (٦) عقيل * ذكرنا عند هبتها الوليدا أبا وهب جزاك الله خيرا * نحرناها وأطعمنا الثريدا طويل الباع أبيض عبشمي * أعان على مروءته لبيدا بأمثال النصاب (٧) كأن ركبا * عليها من بني حام قعودا فعد إن الكرام له معاد * وظني بابن أروى أن يعودا *

---

(١) كذا بالأصل وم و " ز " وفي المصدرين: مئة بكرة
(٢) كذا بالأصل وم و " ز ": " ذكرنا " وفي المصدرين: دعونا
(٣) في الأغاني: أشم الأنف أروع عبشميا
في الشعر والشعراء: أشم الأنف أصيد عبشميا
(٤) زيد بعدها في " ز ": فقال لبيد: أحسنت لولا أنك سألت قالت: إن الملوك لا يستحى من مسألتهم
قال: وأنت في هذا أشعر
(٥) كذا بالأصل وم وفي " ز ": " الحسن " وسيرد في الخبر التالي: الحسن
(٦) سقطت من الأصل وم وزيدت عن " ز "
(٧) كذا بالأصل وم وفي " ز ": الهضاب