كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الواو - الوليد بن يزيد بن أبي طلحة الرملي - ج: 63 - ص: 325

أبي أمية عاتكه بنت عبد المطلب بن هاشم وكان أبو أمية يلقب زاد الراكب لأنه لم يكن يترك أحدا يتزود ممن يخرج معه في سفر ويكفي من رافقه زاده وكان يلقب بهذا اللقب أيضا مسافر بن ابي عمرو بن أمية بن عبد شمس وزمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش مناولة وقرأ علي إسناده وقال أروة عني أنا محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا القاضي (١) حدثنا محمد بن الحسن (٢) بن دريد حدثنا عبد الرحمن عن (٣) عمه أخبرني مروان بن أبي حفصة قال قال لي هارون أمير المؤمنين هل رأيت الوليد بن يزيد قال قلت نعم قال فصفه لي فرمت أن خرج (٤) فقال إن أمير المؤمنين لا يكره ما تقول قال فقلت كان من أجمل الناس وأشعرهم وأشدههم قال أتروي من شعره شيئا قلت نعم دخلت عليه مع عمومتي ولي جمة (٥) فينانه (٦) فجعل يقول بالقضيب فيها ويقول يا غلام هل ولدتك شكر أم ولد كانت لمروان بن الحكم زوجها أبا (٧) حفصة فقلت نعم فسمعته انشد عمومتي (٨) * ليت هشاما عاش حتة يرى * محلبة الأوفر قد أترعا كلنا له الصاع التي كالها * وما ظلمناه بها أصوعا (٩) وما أتينا ذاك عن بدعة * أحلها القرآن لي أجمعها قال فأمر هارون بكتابتها فكتبت قال القاضي قوله جمة فينانة معناه الوافرة الجثلة وقول الوليد في شعره محلبة

---

(١) رواه المعافى بن زكريا الجريري في الجليس الصالح الكافي ٢ / ٢٨٩ - ٢٩٠ والأغاني ٧ / ١٨
(٢) تحرفت بالأصل إلى: الحسين والمثبت عن " ز " وم والجليس الصالح
(٣) الأصل وم: " بن " خطأ والمثبت عن " ز " والجليس الصالح
(٤) كذا بالأصل وم و " ز " وفي الجليس الصالح: قال: " فذهبت أتزحزح
(٥) الجمة: مجمتع شعر الرأس أو ما تدلى من شعر الرأس على المنكبين
(٦) الفينان: الحسن الشعر الطويلة
(٧) الأصل وم: أبو والمثبت عن " ز " والجليس الصالح
(٨) الأبيات في الجليس الصالح الكافي ٢ / ٢٨٩ وتاريخ الطبري ٧ / ٢١٦ والأغاني ٧ / ١٨
(٩) كذا بالأصل والأغاني وفي الطبري: " إصبعا " وفي الجليس الصالح: آصعا