كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الياء - يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد ابن عبد العزى بن قصي - ج: 64 - ص: 338

قال ونا الزبير قال (١) وأخبرني عثمان بن عبد الرحمن أنه سمع أبي رحمه الله ينشد ليحيى بن عروة بن الزبير (٢) * فما صحب النبي مهاجري * ولا الطلقاء والأنصار طرا ينوط بأمنا أما وإنا * لنعلم فيهم حسبا وسرا صفية أمنا كرمت وطابت * وعظمها رسول الله برا عجوز عجائز الفردوس أمي * مهذبة الوشائج هات جرا تخيرت الأبوة في قريش * إلى ان رشحت في المهد صقرا تفديه بوالدها وتدعو * بأن لا يخذل الرحمن زبرا إلى العوام ينمي يوم بدر * و (٣) تعرف نفسه أحدا وبدرا تولى الناس في أحد سراعا * وجالد حسبه منه وصبرا يدب عن النبي بمشرفي * له لم يلق ياسر منه يسرا ويوم الخندق المشهور فيه * أبان فضيلة وأزاح كفرا ويوم الفتح يوم شاد فيه * له ذكر وكان الناس صفرا * قال ونا الزبير بن بكار قال قال إسماعيل بن يسار النساء يرثي يحيى بن عروة بن الزبير أنشدني ذلك مصعب بن عثمان (٤) * ألا يا عين فانهمري بغزر * وفيضي عبرة من غير نزر ولا تعدي عزاء بعد يحيى * فقد غلب العزاء وعيل صبري ومرزئة كأن الجوف (٥) منها * بعيد النوم يسعر حر جمر على يحيى وأي فتى كيحيى * لعان عئل غلق بوتر وللخصم الألد إذا دعاني * ليأخذ حق مقهور بقسر وللأضياف إن طرقوا هدوا * وللكل المكل وكل سفر *

---

(١) قوله: " قال و " واستدرك على هامش " ز " وبعده صح
(٢) الابيات في تهذيب الكمال ٢٠ / ١٧٦ - ١٧٧
(٣) زيادة عن " ز " وم
(٤؟ الخبر والشعر في تهذيب الكمال ٢٠ / ١٧٧
(٥) الاصل و " ز ": الخوف والمثبت عن م وتهذيب الكمال
(*)