كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الياء - يحيى بن محمد بن سهل - ج: 64 - ص: 362

اسمه يقول حضر رجل عند يحيى بن صاعد ليقرأ عليه شيئا من حديثه وكان معه جزء من حديث أبي القاسم البغوي عن جماعة من شيوخه فغلط وقرأ على ابن صاعد وهو مصغ إلى سماعة ثم قال له بعد أيها الشيخ إني غلطت بقراءة هذا الجزء عليك وليس من حديثك إنما هو من حديث أبي القاسم البغوي فقال له يحيى جميع ما قرأته علي هو سماعي من الشيوخ الذين قرأته عنهم ثم قام فأخرج أصوله وأراه كل حديث قرأه عن الشيخ الذي هو مكتوب في الجزء عنه أو كما قال قال الخطيب إن كان تلك الأحاديث عن متأخري شيوخ البغوي الذين شاركه يحيى بن صاعد في السماع منهم فيحتمل أن تكون الحكاية صحيحة إلا أنها طريفة عجيبة وقد أوردناها كما حكيت لنا والله أغلم أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي أنا محمد بن عبد الله الحافظ قال (١) سمعت أبا أحمد الحافظ يقول كان أبو عروبة إماما بحقه وصدقه فقال لي اول ما قدمت حران بلغني أن أبا محمد بن صاعد حدث عن محمد بن يحيى القطعي (٢) عن عاصم بن هلال عن أيوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال طلاق قبل نكاح

[١٣١٦٦] قلت له يا أبا عروبة حدثنا به من أصله فقال لنا هذه مسألة مختلف فيها من لدن التابعين لو كان ثم أيوب عن نافع عن ابن عمر لكان علم النظار (٣) في الشهرة ولما يحتجون في هذه المسألة ضرورة بحسين (٤) المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنبأنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد البهقي ثم حدثنا أبو الحسين علي بن سليمان بن أحمد الفقيه عنه أنا أبو بكر البيهقي إجازة أنا أبو عبد الله الحافظ قال وسمعت محمد بن مظفر الحافظ يقول (٥) حدثنا أبو محمد بن صاعد منأص كتابه يعني بحديث محمد بن يحيى القطعي (٦) عن عاصم بن هلال عن أيوب عن نافع

---

(١) من طريقه رواه الذهبي في سير اعلام ١٤ / ٥٠٤ وانظر تخريجه فيه
(٢) هو محمد بن يحيى بن ابي حزم القطعي أبو عبد الله البصري ترجمته في تهذيب الكمال ١٧ / ٣١٧
(٣) بالاصل: البيطار وبدون اعجام في م و " ز " والمثبت عن سير اعلام
(٤) تقرا في " ز " وم: " تحسين " وفي سير الاعلام: لحسين الملعم (٥) من طريقه رواه الذهبي في سير اعلام النبلاء ١٤ / ٥٠٤
(٦) في " ز ": القطيعي تصحيف