كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من سمي بكنيته - أبو مسعود البدرى - ج: 67 - ص: 215

روى عنه أبو مسلم الخولاني وأبو قلابة ويزيد بن مرثد (١) وحرام بن حكيم (٢) ويونس بن ميسرة ومسلم بن مشكم وشريح بن عبيد الحضرمي ولقمان بن عامر الوصابي وجبير بن نفير الحضرمي أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو يعلي بن الفراء وابو الحسين بن النقور وغيره ح وأخبرنا أبو ياسر سليمان بن عبد الله بن الفرج أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو القاسم بن حبابة أنا أبو القاسم البغوي نا عبيد الله بن محمد بن حفص أنا حماد بن سلمة أنبأ القاسم الرحال عن أي قلابة أن أن أبا مسلم الجليلي اسلم على عهد معاوية (٣) فأتاه أبو مسلم الخولاني فقال ما منعك أن تسلم على عهد النبي (صلى الله عليه وسلم) وابي بكر وعمر وعثمان وعلي حتى أسلمت الآن فقال إني وجدت في التوراة أن هذه ألأمة ثلاثة أصناف صنف يدخل الجنة بغير حساب وصنف يحاسبون حسابا يسيرا وصنف يصيبهم شئ ثم يدخلون الجنة فأردت أن أكون من الأولين فإن لم يكن منهم كنت من الذين يحاسبون حسابا يسيرا فإن لم أكن منهم كنت من الذين يصيبهم شئ ثم يدخلون الجنة (٤) أخبرنا أبو محمد بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد (٥) أنا أبو الطيب أحمد بن محمد بن أبي زرعة النصري وأبو موسى هارون بن محمد بن هارون الموصلي قالا نا إبراهيم بن دحيم نا إبراهيم بن يعقوب نا يونس بن محمد نا صالح المرى (٦) عن أبي عبد الشامي عن مكحول عن أبي مسلم الخولاني أنه لقي أبا مسلم الجلولي وكان أبو مسلم الجلولى مترهبا فنزل من صومعته في زمن عمر بن الخطاب فأسلم فلقيه أبو مسلم الخولاني فقال له ما أنزلك من صومعتك تركت

---

(١) هو زيد بن مرثد أبو عثمان الهمداني ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ٣٧٤
(٢) هو حرام بن حكيم بن خالد بن سعد الحكم الانصاري ترجمته في تهذيب الكمال ٤ / ٢٠٣
(٣) إلى هنا من هذا الطريق رواه ابن الاثير في اسد الغابة ٥ / ٢٨٨ وابن حجر في الاصابة ٤ / ١٩٠
(٤) من طريق تمام في فوائده رواه ابن حجر في الاصابة ٤ / ١٩٠
(٥) بتمامه رواه المصنف في ترجمة أبي مسلم الخولاني انظر تاريخ مدينة دمشق ٢٧ / ١٩٨ طبعة دار الفكر
(٦) تحرفت بالاصل إلى " المزي " وهو صالح بن بشير بن وداع أبو بشر البصري القاص المعروف بالمري ترجمته في تهذيب الكمال ٩ / ٩