كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من سمي بكنيته - أبو هريرة الدوسي - ج: 67 - ص: 363

أحمد بن معروف أنا الحسين نا ابن سعد (١) أنا مسلم بن إبراهيم نا إسحاق بن عثمان القرشي نا أبو أيوب قال كان لأبي هريرة مسجد في مخدعه ومسجد في بيته ومسجد في حجرته ومسجد على باب داره إذا خرج صلى فيها جميعا وإذا دخل صلى فيها جميعا قال ونا ابن سعد أنا يحيى بن عباد نا حماد بن سلمة عن هشام بن سعيد بن زيد أبن أبي زيد الأنصاري عن شراحيل أن أبا هريرة كان يصوم الاثنين والخميس (٢) وقال إنهما يومان ترفع فيهما الأعمال قال ونا ابن سعد أنا المعلى بن أسد نا عبد العزيز بن المختار عن خالد عن عكرمة أن أبا هريرة كان يسبح كل يوم باثنتي عشرة ألف تسبيحة يقول أسبح بقدر ديتي (٣) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين نا أبو الحسين بن المهتدي ح أخبرنا أبو القاسم بن أحمد انا احمد بن النقور قالا أنا عيسى أنا عبد الله بن محمد نا داود نا هشيم (٤) عن يعلى بن عطاء عن ميمون بن أبي مسرة قال كانت لأبي هريرة صيحتان في كل يوم أول النهار فيقول ذهب الليل وجاء النهار وعرض آل فرعون على النار فإذا كان العشي قال ذهب النهار وجاء الليل وعرض آل فرعون على النار فلا يسمع أحد (٥) صوته إلا استعاذ بالله من النار كذا قال والصواب ابن ميسرة (٦) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد التيمي أنا أبو منصور بن شكروية أنا أبو بكر ابن مردوية أنا أبو بكر الشافعي نا معاذ بن المثني نا مسدد نا يحيى عن شعبة عن يعلي بن عطاء عن ميمون بن أبي ميسرة قال كان أبو هريرة إذا أصبح قال ذهب الليل وجاء النهار (٧) وعرض آل فرعون على النار وإذا أمسى قال ذهب النهار وجاء الليل وعرض آل فرعون على النار

---

(١) البداية والنهاية ٨ / ١١٨ عن ابن سعد
(٢) سير الاعلام ٢ / ٦٠٩ - ٦١٠ عن ابن سعد
(٣) سير الاعلام ٢ / ٦١٠ والبداية والنهاية ٨ / ١١٨
(٤) من طريقه رواه ابن كثير في البداية والنهاية ٨ / ١١٨
(٥) بالاصل: " أحدا " خطأ
(٦) وهو ما جاء في البداية والنهاية صوابا
(٧) بالاصل: ذهب النهار وجاء الليل وفوق الكلام إشارة إلى الهامش وكتب عليه: " ذهب الليل وجاء النهار " وهو ما أثبتناه