كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الألف - آدم نبي الله يكنى أبا محمد ويقال أبو البشر - ج: 7 - ص: 395

كل إنسان (١) منهم وبيصا من نور ثم عرضهم على ادم فقال أي رب من هؤلاء قال هؤلاء ذريتك فرأى رجلا منهم فأعجبه وبيص ما بين عينيه قال يا رب من هذا قال هذا رجل من اخر الأمم من ذريتك يقال له داود فقال أي رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال أي رب زده عمري أربعين سنة فلما انقضى عمر ادم جاءه ملك الموت فقال ادم أو لم يبق من عمري أربعون سنة قال أو (٢) لم تعطها ابنك داود قال فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته وخطئ فخطئت ذريته " (٣) أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا خيثمة بن سليمان أنا العباس بن الوليد بن مزيد (٤) أنا ابن شعيب أخبرني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه زيد بن أسلم أنه حدثه عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن الرسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال (إن الله تبارك وتعالى لما أن خلق ادم مسح ظهره بيده فخرت منه كل نسمة هو خالقها إلى يوم القيامة وانتزع ضلعا من أضلاعه فخلق حواء ثم أخذ عليهم العهد " ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين " (٥) قال ثم اختلس كل نسمة من بني ادم نوره في وجهه وجعل فيه البلوى التي كتب أنه يبتليه بها في الدنيا من الأسقام ثم عرضهم على ادم فقال يا ادم هؤلاء ذريتك فإذا فيهم الأجذم والأبرص والأعمى وأنواع الأسقام فقال ادم يا رب لم فعلت هذا بذريتي قال كي تشكر نعمتي يا ادم قال ادم يا رب من هؤلاء الذين أرهم أظهر الناس نورا قال هؤلاء الأنبياء يا ادم من ذريتك قال فمن هذا الذي أظهر نورا قال هذا داود يكون في اخر الأمم قال يا رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال يا رب كم جعلت عمري قال كذا وكذا قال يا رب فزده من عمري أربعين سنة حتى يكون عمره مائة سنة قال أتفعل يا ادم قال نعم يا رب قال فتكتب ونختم أن قد كتبنا وختمنا لم نغير قال فافعل أي رب

---

(١) ما بين معكوفتين زيادة عن البداية والنهاية ١ / ٩٧
(٢) مطموسة بالاصل والمثبت عن البداية والنهاية
(٣) الحديث في البداية والنهاية ١ / ٩٧ قال الترمذي: حسن صحيح وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
(٤) بدون إعجام بالاصل والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٧١ وفي م: مريد
(٥) سورة الاعراف الاية: ١٧٢ والزيادة من القرآن الكريم