كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من النساء - أسماء بنت عبد الله أبي بكر الصديق ابن أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو - ج: 69 - ص: 7

" يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عن هم ورضوا عنه أولئك حرب الله ألا إن حزب الله هم الملفحون " (١) وأم قتلة صرما بنت خلف بن وهب بن حذافة بن جمح وأمها ليلى بنت عبد أسعد بن جحدم بن أمية بن ظرب بن الحارث بن فهر وأمها إياس (٢) بنت أهيب بن حذافة بن جمح وأمها أم راشد برة بنت أهيب بن عمران بن مخزوم وأمها تخمر بنت عبد بن قصي وأمها سلمة بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وأمها هند بنت عبد الله بن الحارث بن وائلة بن ظرب بن عدون وائلة بن ظرب أخو عامر بن ظرب حكم العرب الذي يقول فيه ذو الأصبع العدواني * ومنا حكم يقضي * فلا ينقض ما يقضي وفي خلف بن وهب يقول ابن الزبعري (٣) * خلف بن وهب كل آخر ليلة * أبدا يكثر أهله بعيال سقيا لوهب كهلها ووليدها * ما دام في أبياتها (٤) الذيال نعم الكهول كهولهم وشبابهم (٥) * صيابة (٦) ليسوا من الجهال * أخبرني ذلك عني مصعب بن عبد الله عن عامر بن صالح ولا أراها إلا لغير ابن الزبعري قال وأنشدني محمد بن حسن المخزومي البيت الأول منها وأنشدني عبد الله بن إبراهيم الجمحي البيتين الأولين وقال كان يقال (٧) لخلف بن وهب الذيال

---

(١) سورة المجادلة الاية: ٢٢
(٢) كذا وفي المطبوعة: أم إياس
(٣) الابيات في الاغاني ٧ / ١١٤ في أخبار أبي دهبل ونسبها أبو الفرج الاصفهانى لعبد الله ابن الزبعري أو غيره
(٤) بالاصل: إتيانها والمثبت عن الاغاني
(٥) صدره بالاغاني: نعم الشباب شبابهم وكهولهم
(٦) الصيابة: الخيار من كل شئ
(٧) مكررة بالاصل