كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الألف - آدم نبي الله يكنى أبا محمد ويقال أبو البشر - ج: 7 - ص: 406

العلاف قالا أنا أبو القاسم بن بشران أنا أحمد بن إبراهيم الكندي أنا محمد بن جعفر الخرائطي نا عمر بن مدرك أبو حفص القاص نا عبد المؤمن بن علي الزعفراني نا عبد السلام بن حرب الملائي (١) عن هشام بن حسان عن الحسن قال لما أصاب ادم الخطيئة خرج هاربا من الجنة فتعلق غصن من أغصان الشجرة بشعره فناداه الله تعالى إلى أين يا ادم أفرارا مني قالا لا يا رب ولكن حياء منك قال وأنا الخرائطي نا أبو حفص عمر بن محمد النسائي نا أحمد بن أبي الحواري نا عبد العزيز بن عمير قال قال الله تبارك وتعالى يا ادم أخرج من جواري وعزتي لا يجاورني في داري من عصاني يا جبريل أخرجه إخراجا غير عنيف فأخذ بيده يخرجه فتعلق شعره ببعض أغصان شجر الجنة فظن ادم أنه قد بطش به فقال إنا كنا من نسل الجنة فسبانا إبليس بالخطيئة إلى الدنيا فليس ينبغي لنا أن نقر عينا أو نرجع إلى الدار التي منها سبينا أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبرني قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا الحجاج نا حماد بن يزيد عن خالد الحذاء قال قلت للحسن يا أبا سعيد ادم خلق للأرض أم للسماء فقال ما هذا يا أبا مبارك قال فقال خلق للأرض قال فقلت أرأيت لو أنه استعصم فلم يأكل من الشجرة قال لم يكن له بد من أن يأكل منها لأنه خلق للأرض أنبأنا أبو طاهر الحنائي وأبو محمد بن الأكفاني وابن السمرقندي قالوا أنا أبو الحسن بن أبي الحديد وأخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد أنا جدي أبو عبد الله أنا أبي أبو الحسن أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا عبد السلام بن أحمد بن محمد القرشي أنا محمد بن إسماعيل التميمي أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد نا موسى بن إبراهيم المروزي نا نوح بن دراج عن أبي روق الهمداني عن عكرمة عن ابن عباس أن ادم

---

(١) ضبطت عن الانساب وهذه النسبة إلى الملاء والملاءة وهو المرط الذي تتستر به المرأة إذا خرجت قال السمعاني: وظني أن هذه النسبة إلى بيعه