كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من النساء - سارة بنت هازان بن باحورا ويقال بنت فوهن ابن باحور زوج إبراهيم الخليل - ج: 69 - ص: 181

أنا عثمان بن أحمد وأحمد بن سندي قالا نا الحسن بن علي نا إسماعيل بن عيسى أنا إسحاق بن بشر قال فحدثني مقاتل بن سليمان عن الضحاك قال كان اسم سارة يسارة قال فلما قال لها جبريل يا سارة قالت سارة إن اسمي يسارة فكيف تسميني سارة قال مقاتل عن الضحاك قال يسارة العاقر من النساء التي لا تلد وسارة الطالق الرحم التي تلد وتحمل الولد فقال لها جبريل كنت يسارة لا تحملين فصرت سارة تحملين الولد وترضعينه قال فقالت سارة يا جبريل نقصت اسمي قال جبريل إن الله قد وعدك بأن يجعل هذا الحرف في اسم ولد من ولدك في آخر الزمان وذلك أن اسمه عند الله حسين فسماه يحيى وأنبأنا أبو الفضائل وأبو تراب قالا أنا أبو بكر أنا ابن رزقويه أنا ابن أحمد وأحمد بن سندي قالا أنا الحسن (١) نا إسماعيل نا إسحاق بن بشر قال قال آخرون فخرج يعني إبراهيم حتى جاوز كوثى ربي (٢) وتزوج سارة بنت قوهن بن ناحور بعدما أهلك الله الملك وأمره الله بالاجلاء عن بلاده وأمره (٣) أن يلحق بالأرض المقدسة وكان يوم تزوج وخرج من بلاد قومه إلى الأرض المقدسة ابن ثمانين سنة ثم خرج وتزوج سارة وخرج معها هاران أخوه ولوط بن هاران وهو ابن أخيه فذلك قوله عز وجل " فآمن له لوط وقال إني مهاجر إلى ربي " (٤) فمضى مع إبراهيم وسارة فتزوجها إبراهيم على أن لا يرثها غيره وكانت سارة من أحسن نساء العالمين قال ونا إسحاق عن مقاتل عن ابن عباس قال قسم الله عز وجل الحسن عشرة أجزاء فجعل منه ثلاثة أجزاء في حواء وثلاثة أجزاء في سارة وثلاثة أجزاء في يوسف وجزءا في سائر الخلق فكانت سارة من أحسن نساء أهل الأرض وكانت من أشد نسائهم غيرة

---

(١) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: " الحسين " بن علي القطان
قارن مع السند السابق
(٢) بالاصل: " لو نارنا " كذا وفي " ز ": " كوباريا " والمثبت والضبط عن معجم البلدان وقال ياقوت: كوثى العراق كوثيان أحدهما كوثى الطريق والاخر: كوثى ربي وبها مشهد إبراهيم الخليل وبها مولده وهما من أرض بابل (معجم البلدان ٤ / ٤٨٧)
(٣) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك للايضاح عن " ز "
(٤) سورة العنكبوت الاية: ٢٦