كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من النساء - سلمى بنت سعيد بن خالد بن عمرو ابن عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية - ج: 69 - ص: 220

المنذر بن زنبر (١) من بني عمرو بن عوف من الأنصار أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي (٢) أنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو نصر بن قتادة قالا نا يحيى بن منصور القاضي نا محمد بن إبراهيم قال وأنا أبو عبد الله الحافظ نا يحيى بن منصور القاضي ويحيى بن محمد العنبري وأبو النضر الفقيه والحسن بن يعقوب العدل ومحمد بن جعفر المزكي قالوا أنا أبو عبد الله (٣) محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي نا أبو بكر عبد الله بن يزيد الدمشقي نا صدقة بن عبد الله الدمشقي قال جئت محمد بن المنكدر وأنا مغضب فقلت أألله أنت أحللت للوليد بن يزيد أم سلمة قال أنا ولكن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حدثني جابر بن عبد الله الأنصاري أنه سمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول لا طلاق لما (٤) لا يملك ولا عتق لما لا يملك وروي أن هشام بن عبد الملك أرسل إلى سعيد (٥) بن خالد ينهاه عن تزويج الوليد بن يزيد ويقول له أتريد أن تتخذ الوليد فحلا فلم يزوجه إياها فلما امتنع من تزويجه أنف وحلف بطلاقها إن تزوجها وقيل أنه لم يزوجها لسبب آخر وهو أنه دخل دار أبيها يوم مات وهي بدمشق وكانت تحته أختها أم عبد الملك بنت سعيد فخرجت في ثياب بياض مسفرة فقالت له وهي لا تعرفه ويلك مات أبي فوقعت في نفسه فطلق أختها وخطبها فلم يزوجوه إياها فالله أعلم بالصحيح من القولين وللوليد فيها أشعار كثيرة قرأت بخط أبي الحيسن الميداني في سماعه من أبي سليمان بن زبر عن أبيه عن من ذكره من شيوخه قال قال الوليد لسلمى يعني بعد أن دخل بها خطبتك إلى أبيك وأنا ولي عهد فلم يزوجني وأطاع هشاما أكان أبوك يطمع في الخلافة وقال الوليد * وإنك والخلافة يا سعيد * لكالحادي وليس له بعير * (٦)

---

(١) بالاصل و " ز ": زبير تصحيف والصواب ما أثبت راجع جمهرة ابن حزم ص ٣٣٤
(٢) رواه البيهقي في السنن الكبرى ٧ / ٣١٩
(٣) بالاصل: عبيد الله تصحيف والمثبت عن " ز "
(٤) كذا بالاصل و " ز " في الموضعين وفي السنن: " لمن "
(٥) بالاصل و " ز ": أرسل إلى الوليد سعيد
(٦) زيد بعدها في " ز ": فقالت سلمى ولم لا يطمع فيها وهو ابن عثمان بن عفان
وعنه ورثتموها