كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من النساء - عمرة بنت النعمان بن بشير بن سعد الأنصارية - ج: 69 - ص: 296

قتلت (١) باطلا على غير جرم * إن لله درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا * وعلى المحصنات (٢) جر الذيول * وقد قيل إن هذا الشعر لعمر بن أبي ربيعة (٣) أنبأني أبو محمد بن الأكفاني شفاها أن أبا محمد عبد العزيز بن أحمد أجاز لهم (٤) أبنأنا القاضي أبو المفضل يحيى بن علي والفقيه أبو الحسن علي بن المسلم وغيرهما أن عبد العزيز بن أحمد أجاز لهم أنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني أنا أبو سليمان بن زبر أنا عبد الله بن أحمد الفرغاني نا محمد بن جرير الطبري قال (٥) قال هشام بن محمد قال أبو مخنف وحدثني أبو علقمة الخثعمي أن المصعب بعث إلى أم ثابت بنت سمرة بن جندب امرأة المختار وإلى عمرة ابنة النعمان بن بشير الأنصارية وهي امرأة المختار فقال لهما ما تقولان في المختار فقالت أم ثابت ما عسيت أن أقول فيه إلا ما تقولون فيه أنتم فقالوا لها اذهبي وأما عمرة فقالت رحمة الله عليه إن كان عبدا من عباد الله الصالحين فرفعها مصعب إلى السجن وكتب فيها إلى عبد الله بن الزبير أنها تزعم أنه نبي فكتب إليه أن أخرجها فاقتلها فأخرجها بين الحيرة والكوفة بعد العتمة وضربها مطر ثلاث ضربات بالسيف ومطر تابع لآل ثعل (٦) من بني عبد الله بن ثعلبة كان يكون مع الشرط فقالت يا أبتاه يا أهلاه يا عشيرتاه فسمع به (٧) بعض الأنصار وهو أبان بن النعمان بن بشير فأتاه فلطمه فقال يا ابن الزانية قطعت نفسها قطع الله يمينك فلزمه حتى رفعه إلى مصعب فقال إن أمي مسلمة وادعى شهادة بني

---

(١) في أنساب الاشراف: قتلوها ظلما على غير ذنب
(٢) في الديوان: الغانيات
(٣) انظر ما لاحظناه قريبا
(٤) من قوله: أنبأني إلى هنا استدرك على هامش " ز "
(٥) الخبر رواه الطبري في تاريخه ٣ / ٤٩٤ (ط
بيروت) حوادث سنة ٦٧
(٦) كذا بالاصل و " ز " وعلى هامش الاصل و " ز ": " فهد " خ وفي المطبوعة: " ثعل " أيضا وفي المختصر: " فهر "
وفي الطبري وعنه يأخذ المصنف: قفل
(٧) كذا بالاصل و " ز " والمطبوعة والمختصر وفي الطبري: بها