كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من النساء - هجيمة ويقال جهيمة بنت حيي ويقال حيي الأوصابية ويقال الوصابية أم - ج: 70 - ص: 163

حيان قال أكلنا مع أم الدرداء طعاما فأغفلنا الحمد لله فقالت يا بني لا تدعوا أن تأدموا طعامكم بذكر الله أكلا وحمدا (١) خير من أكل وصمت أخبرنا أبو المظفر بن القشيري وأبو القاسم الشحامي قالا أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل نا أبي نا سيار نا جعفر حدثني شيخ من بني تميم (٢) حدثني هزان قال: قالت لي أم الدرداء يا هزان ألا أحدثك ما يقول الميت إذا وضع على سريره؟ قال: قلت بلى قالت فإنه ينادي يا أهلاه ويا جيراناه ويا حملة سريري وقال الشحامي سريراه لا تغرنكم الدنيا كما غرتني ولا تلعبن بكم كما تلعبت (٣) بي فإن أهلي لم يحملوا عني من وزري شيئا ولو حاجوني اليوم عند الجبار لحجوني (٤) ثم قالت أم الدرداء الدنيا أسحر لقلب العبد من هاروت وماروت وما آثرها عبد قط إلا صرعته وقال الشحامي أضرعت (٥) خده الرجل التميمي هو نبيط السعدي بين ذلك قطن (٦) بن نسير عن جعفر أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو عبد الله الحسين بن ظفر بن الحسين بن يزداد (٧) بن المناطقي (٨) قالا أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا أبو القاسم البغوي نا قطن بن نسير نا جعفر بن سليمان نا نبيط السعدي قال: بلغنا أن أم الدرداء قالت يا هزان وكان هزان رجلا من أهل سنجار فقالت يا هزان هل تدري ما يقول الميت حين يوضع على سريره يقول يا أهلي ويا جيراني ويا حملة نعشي لا تغرنكم الدنيا كما غرتني إن أهلي لم يحملوا عني من ذنوبي شيئا ولو

---

(١) في تهذيب الكمال: أكل وحمد
(٢) رواه ابن الجوزي في صفة الصفوة ٤ / ٢٩٦ - ٢٩٧
(٣) في صفة الصفوة: لعبت بي
(٤) يعني غلبوني بحجتهم
(٥) أضرعت خده: جعلته ذليلا
(٦) بالاصل: فطن تصحيف والتصويب عن " ز "
(٧) بالاصل: رداد والمثبت عن " ز "
(٨) بالاصل: المناطفى والمثبت عن " ز "