كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من النساء - أم أبان بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف - ج: 70 - ص: 198

المعدل أنا أبو طاهر بن عبد الرحمن أنا أبو عبد الله نا الزبير قال في تسمية ولد عتبة بن ربيعة قال (١) وولد أبا هاشم بن عتبة وأم أبان ولدت لطلحة بن عبيد الله وأمهم (٢) خناس بنت مالك بن مضرب وأخواهم لأمهم (٣) مصعب وأبو عزيز (٤) ابنا عمير بن هاشم ابن عبد الدار بن قصي أنبأنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن (٥) أحمد الفقيه ونا أبو الحسين علي بن سليمان الفقيه عنه قال أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي قراءة عليه نا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبيد الله بن محمد بن أحمد البلخي ببغداد من أصل كتابه نا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي نا سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة ابن عبيد الله القرشي حدثني أبي عن جدي عن موسى بن طلحة بن عبيد الله قال خطب عمر بن الخطاب أم أبان بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس فأبته فقيل لها ولم؟ قالت إن دخل دخل ببأس (٦) وإن خرج خرج بيأس قد أذهله (٧) أمر آخرته عن أمر دنياه كأنه ينظر إلى ربه بعينه ثم خطبها الزبير بن العوام فأبته فقيل لها ولم قالت ليس لزوجته منه إلا شارة في قراملها (٨) ثم خطبها علي فأبت فقيل لها ولم قالت ليس لزوجته منه إلا شارة في قراملها ثم خطبها علي فأبت فقيل لها ولم قالت ليس لزوجته منه إلا قضاء حاجته ويقول كنت وكنت وكان وكان ثم خطبها طلحة [بن عبيد الله] (٩) فقالت: زوجي حقا قالوا وكيف ذلك قالت إني عارفة بخلائقه إن دخل دخل ضحاكا وإن خرج خرج بساما إن سألت أعطى وإن سكت ابتدأ وإن عملت شكر وإن أذنبت

---

(١) انظر نسب قريش ص ١٥٣
(٢) في نسب قريش: وأمهما
(٣) في نسب قريش: وأخواهما لامهما
(٤) بالاصل: عزير والمثبت عن " ز " ونسب قريش
وأخطأ ابن حزم ص ١١٧ في اسمه فقال: " زرارة بن عزيز بن عمير " وهو زرارة أبو عزيز راجع ترجمته في الاصابة والاستيعاب
(٥) بالاصل: " محمد بن محمد أحمد " وفي " ز ": بن محمد بن محمد وكتب فوق محمد الاخيرة " أحمد ح " كذا
(٦) بالاصل: بيأس والمثبت عن " ز "
(٧) بالاصل: أدخله والمثبت عن " ز " والمختصر
(٨) القرامل هي ضفائر من شعر أو من صوف تصل بها المرأة شعرها
(٩) ما بين معكوفتين سقط من الاصل و " ز " واستدرك للايضاح عن المختصر والمطبوعة